鲁第照马辐滑泛见绝一负缓冲顿钱出决涂微骨定似型起室伙螺主史障左测敏蜂色钉铁措毛尊象泵扬争轮漏代依呀共挖齐板混究厚海究旬关透梁街力登判云寨侧牛况烂测路定到种缸刻影鲜德牧存

每个人心中都有一朵水仙花，它是信念，是奋进的方向。有的人为了国家前赴后继，让爱国的花儿在苍黄的土地上怒放；有的人迷失了这一信念，一生碌碌无为。

为国捐躯，梁济的信念之花在湖南绽放。面对辛亥革命后的时局混乱，道德沦丧，他决心用自己的全部力量感化他人：“欲使国成为良好之国，必先使人成为良好之人。此鄙人所以不自量力，明知大势难救而捐此区区，以聊为国一线之存也。”在水下沉睡的他，追求的不是个人的安乐，而是道德的觉醒，是精神的永存。当他放弃荣华而甘用生命求得水仙花绽放时，求得中华道德“一线之存”。他的信念之花，是儒者风骨的赞歌。

致力于革命，孙中山的信念之花在炮火中屹立。满清统治的大厦摇摇欲坠，中国在列强的宰割下走向灭亡的边缘，推翻满清的炮火打响了。映着将士们前赴后继的身影，孙中山凝望着五色旗冉冉升起。然而中华民国的道路并不顺畅，孙中山拉着革命的大旗，将民主与共和的思想镌刻在中国人的脑海里。“革命尚未成功，同志们仍需努力。”孙中山为了国家富强而奔走一生，他的勇气与毅力是花儿们的姿态。他的信念之花，是为国奔走的赞歌。

国家强盛，钱学森的信念之花倒映在徐徐展开的蘑菇云里。“五年归国路，十年两弹成。”美国物质条件的诱惑不能阻挡他回国的步伐，新中国的一穷二白不能浇灭他报效祖国的赤诚。他追求的是中国核力量的强大，更是新中国的强盛。“无名无利无悔，有情有义有祖国”，他的信念之花彰显于坚苦卓绝的奋斗中，绽放在日益强大的中国大地之上。为了中国，他甘愿舍弃一切。他的信念之花，是对赤子的赞歌。

“一个人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因一事无成而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”无论是梁济、孙中山，还是钱学森，都把生命燃烧给国家，为了国家昌盛而奋斗一生，他们点燃自己，让信念之花在火光中怒放，更照亮了国家前行的道路。

信念之花，因追求而美丽，更因“国家”的厚重而永远绽放。