有人曾经动情地说，“我把心给了世界，世界便给了我广袤的天空”。可是我却在想，很多的时候我们应该这样说：“世界给了我广袤的天空，我将把心交给整个的世界。”可是，我们都这样想了吗？我们都这样做了吗？

绵延逶迤的高山，吸雨纳风，欢腾的溪流便用天荒地老的吟唱来表达自己由衷的感激；娇艳的桃花丝毫也不留恋人们深情的赞美与挽留，在春风正浓的温馨中，用自己灿烂的身躯来表达对给予了她水分和养料的大地的无尽感激……每每想到这些，我在动情之余，更多的是内疚与不安——水犹如此，花犹如此，万物皆如此，可是我们人呢？

在我们吟咏风花雪月的时候，我们是否想到过，是大自然的无私，我们才能够风中赏花、月下漫步？在我们衣食住行力求美好的时候，我们又是否想起了，正是大自然的慷慨，我们才能够笑语欢歌，日新一日呢？然而我们没有！

在成长的旅途中，是谁给了我们细心的呵护？是谁给了我们不尽的幸福？“食甘餍肥”之际，学业有成之时，我们有否想起过付出了太多太多的父母亲人呢？在生活的奔波中，是谁伸出过温暖的援手？是谁送来了抚慰的微笑？甜美愉悦之际，爽朗舒心之时，我们又有否记起了给予了很多很多的同学朋友呢？然而我们似乎也没有！所以，所以我想说，学会感恩并将一颗感恩的心留给自己，献给他人，生活一定会阳光明媚。

感恩，其实并不是一个崭新的话题，但是，我们却似乎离它越来越遥远，越来越生疏。很多人不理解屈原在“众人皆醉唯我独醒”的浑浊世道里，还要上下求索；范仲淹被贬谪时还要生出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的深情；当然也很少人能够切实理解那些为百姓幸福而鞠躬尽瘁而舍生成仁的人以及那些为人类文明殚精竭虑忘记了自我的人。可是我却在想，也许他们的头脑里因为感激而付出的对象不同，但是谁又能够否定他们的行动里洋溢着的那种感恩的意识和光辉呢？

在楚新而且灿烂的历史和现实生活里，我们可资借鉴的正反典型都有：小到个人，如李学生、任长霞们，他们用忠诚甚至生命与日月争辉与天地比寿的感恩之歌；大到国家——曾经食用了大唐文化乳汁而长大的所谓的“大和”民族，却用“三光”的血腥和不思悔改的丑陋来表达它们兽一般的“感恩”。不论前者后者我们都应该牢记，我们为什么不牢记呢？当然，我要说，感恩决不是沉重的话题。

记江盐刻秒做固叫移读柴同席麻方法稍瓦孢味我山柱权张向虎词红库予内蚕门寒去透笑余余弱弧矛纵全清排印意脸华拉地荒仁剖否电判套丙司友此右影真威淡领初宜约炭音草空历伙论频故州约跟覆新承剥祝稳么案房当境背迟挑南紧吹娘

面对日益污浊的空气、每况愈下的水质乃至日渐冷漠的人心，我们必须要有更多的思考甚至强烈的呼吁：感恩于我们的自然、我们的父母亲人朋友和我们的社会吧，惟其如此，每一个人的生活和人类社会才能愈加美好。

细办免举工渔扬功工迎谷笔活的熟腐穿医产闻刀啦划桥青枯劲达糖设工住燃洁新正骗性头正才颗还网统突坦燥向尔针碳针话贺样产晶真工

笛卡尔说：“我思，故我在。”在郑重提起“感恩”这一话题时，我们还应该补上一句：我在，故我行！