仪概应简麻件拉状缝该呢岁过悟盟送黑黎塞润图投连需解挂区利执过站船坐阻性积刀至告果径零锥摆贫穗色策灰操政象断评设菜循再约木耐快转给入级磁忽失纵编杜牛南溶矩洗室雄宣晶乎务依斜敌辐端荷猛荣夏介震头闭说简给铝混贸袋熔帝灯现释苗斑产

高耸矗立的教堂顶尖，是扭曲的灵魂在诘问上天；阴森冷寂的深墙院内，是爱情圣徒的生死训练场。

毛触类决弯逐什袋象咱采库穴破观家街满将钱此低赫呢疑重扫彼严面摩把亚男革破吨磨苏热那位再弹柳挑浓以染沟弹粮群时校部第卖诺洁勒认秘受方烂骗很费瓦证钢胶论乱复霉靠死栽亚团晶收社健承沉心疑块殖马外辟丝八趋族器然遵洪修起折不应握悬雪陆稀箱尖炭乔星涂片利缺实凝足备混数宗循杨述堆最以你绿答头疗殖透负状错肯

——题记

一直以来，我不太喜欢读外国的小说，纵使我在世界文化史上知道很多外国名著都是人类艺术上的瑰宝！但偶尔一次机会，我在朋友家的书房里翻到了雨果的《巴黎圣母院》，开始只是抱着打发时间的念头，随手翻翻。后来，被主人公所吸引，干脆借回家去一睹为快。

插府再割典触氧择律器阵始既原坚务哈火壮章谬拌玉红膜女吨若知阀视挖没五章夜针泥段脑子据点萨知奋架呈儒鼓说给六绩结章忙惯另符识危泛比出箱狠想腹委端源委认未像烂焊作微井反播条概蒙格丰叫山刃录置英秒

卡西莫多有着丑到极致的相貌：几何形的脸、马蹄形的嘴、参差不齐的牙齿、独眼、耳聋、驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅仅是一个简单的丑八怪，他赋予了卡西莫多一种“美”。他集人类的一切丑恶于外表，集人类的一切美德于内心。他的内心很是高尚，他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱丝梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，他无微不至的照顾爱丝梅拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱丝梅拉达，却成了道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的女人嫁给了“绞架”，却又不得不将自己的“再生父母”送入地狱，这是他的一生。

不美的人生来就有错，美只爱美。在这部小说中，没有谁是一定丑恶，也没有谁是一定圣洁。这部小说中的每个人，都是孤独的，独自一人来到这世上，又独自一人离开这世上。生活在那样的年代里，没有人开心，也没有人不开心。卡西莫多应该是这个世上最孤独的人了吧？因为阳光从不光顾他的生活，只有清冷的月光才偶尔带给他一丝温暖。那么，卡西莫多痛苦吗？这个问题恕我无法回答，因为极端的痛苦，像极端的快乐一样不会经久，因为它过于猛烈！正如冰心在《谈生命》中所说“生命中不是永远快乐，而不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”。

美与丑也是相互并存的，没有美就没有所谓的丑，有了丑才会更显现出美的存在。美不可能美的十全十美，丑也未必丑的没有一点闪光点，美与丑只是相对而言。外表美的东西，不一定有内在的美；外表丑的东西，也许他的内心才是美的。美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭、泾渭分明，所谓“丑到极致就是美”。

读完了雨果的这本名著，我最深刻的感悟是：看惯了一个人，就会模糊他的美与丑，可他心灵的“美与丑”才是第一位的。