王维的《西施咏》：

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艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

这首诗婉转地表达了西施的人生沉浮，全凭机遇西施有艳丽的姿色，终不能久微。当被君王宠爱，就身价百倍。其他姿色太差者，想效颦西施是自不量力。如果东施一开始就能明白这个道理，那她就不会成为当时乃至现今的笑柄了，更不会出现“东施效颦”这个成语来讽刺那些不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱学样，结果适得其反的人了。西施是有姿色，有机遇，最终的结局也不会太差，成为历史上名流千古的美女，同时也写出了事态的炎凉。

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林黛玉曾经这样评价过西施：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家，效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”在她的五美吟中，还有虞姬，明妃、绿珠，红拂同是历史上公认的美女，但其结局却截然不同。

西施作为林黛玉心中的人，幻想她们的相遇，让人惊奇不已。两人都是柔情似水的之人，在个性方面有一地定的相似之处。两人的相遇会遇到知己一般，成为好朋友。林黛玉骨子里的反封建﹑世俗的傲骨，不愿受世俗的束缚和摆布，在《红楼梦》中的爱情虽然已不幸为结果，但她的爱情精神值得学习，我想西施会受她影响，努力摆脱机遇的世俗丑陋，想凭自己的真才实学获得高身价，而不是一味地靠姿色来赢来他人的尊重，林黛玉当也是被称为才女，作诗赋也很有韵味。贾宝玉两情相悦，但迫于家庭压力和封建制度的腐朽，是林黛玉和贾宝玉两人爱情扼杀，最后林黛玉泪疾而死，贾宝玉出家以结局。最后贾府的繁荣已黯然失去，剩下的只有悲伤﹑孤寂和后悔。

当西施和林黛玉相遇，两人会惜惜怜悯对方，会给对方出主意，西施会让林黛玉摆脱当时的苦闷抑郁，重新回到快乐的生活中，但这似乎并不是一件十分简单的事。而林黛玉的叛逆和高洁的精神会让西施更被世人称赞，不断的学习，摆脱“花瓶子”的称号。

在当今社会中，能力是相当重要的，当靠美色来成功的人也有，我们应当树立正确的目光，追随那些有能力，实际付出的人身上。这样，整个社会才能公平﹑和谐的生活，相处下去。虽然地处时代不同，但光靠机遇﹑容貌的世态终究不会长久，世态炎凉﹑变幻莫测。只有不断丰富自己，是自己变得强大，才会在社会中有立足之地。