株赶称氏倍华参脸自造宜滑跳母兵官永青响挂零范氏粗碳祖稍词托会穿库还判隙小诺荣贫均汉床每府削录烂承苦缓技获螺过钱显钉群司杆基呼争辟她为浸

万事总须熟权利害、辨别真伪，不能但问良心。

新华社报道：长江大学的几名大学生在无任何装备下涉水救人最终致三人死亡。事件一经报道便引起舆论哗然，有人称他们为英雄，重振社会风气;有人骂他们愚蠢，全然不顾自我安危，就在争论之时一位渔伯用三万元的价钱来交换尸体，这样的结果令人大跌眼镜，这人心是怎么了，私利的引诱居然是用人命来衡量的，铁石心肠不过如此。我虽不信佛说缘由，却也同意因果报应，难道这渔伯就不怕世人的唾骂?

答案不得而知，但我似乎窥到了利欲蒙蔽心下的那颗心——透着些灰暗与卑微。这个世界不知何时起出现了“拜金”一词，物欲横流的社会，人们对利益的追求早已远远超过了对本质的把握与追求。歌中唱到“金钱和真心，谁能换来白首”，郭美美事件以及如她一般的网红便是更相信前者，没了对事物最自知的判断比丢了初心更令人感到可怜。

到底，这种属于自我意识的部分，在本质上不存在对与错，只因世人的标准存在差异，有人便钻了这空子——当马云的微博被清一色的“被逼款”所覆盖，他被界定在不爱国与没有同情心之间。若我是他，该是有何等的无奈与不甘。人心本该是在淬炼之后愈发的懂得珍惜，却不曾想被恶意的言论体现的如此“肮脏”。赤裸裸的“绑架”，恐怕只是在宣泄自己内心由艳羡而产生的愤怒，可笑又可悲。

在中国这样一个人情社会中，人们被所谓的“温暖”的假象浸泡的弱化了，也软化了，身来顺受的思想已然根深蒂固。一位经历过南京大屠杀的人回忆道：几百号人面对二十几个鬼子，没人敢出声，任凭他们摆弄与处置。在那时，似乎已不是简单个人良心的问题，那是一个民族的气骨被另一个民族所践踏，戏耍。总有我们必须站出来的时候，但我不愿那一刻是处在悬崖边上无路可退，被敌人用刀枪顶起下颌，指着烽火狼烟的身后告诉我，这便是你懦弱的结果。

柴静曾说：“新旧之间本无怨讼，唯有真与伪是大敌。”真与伪的信仰必须泾渭分明，不为其他，只为这世间多一份纯粹与简单。