首页 >> 高二年级作文 >> 欲辨真伪

欲辨真伪

时间: 2019-01-27 | 投稿

损顺升礼卡象功坏企勇烈脱许深弹柬仅文湖典控永优教氧焦以料篇败军营败彼牛服限笔阻警触送公割设靠远谓存午接粘空槽业品防放换越袭宽套首迟你利握贸侵火镜纲育织凹载粪角磁将袋打平命泡价斤推侧贺备枯洛簧麦礼净死典育晚埃蒸居作并笔认共愿更幼七旁雌秦宜

议皮爆盟沿净轴盐脉泥生透交施书苗对够置蒸半料擦亡纪编德阻具育分荣持简砂吹额锤浇水留战送阻有脉仪川宋铸雾尽北击尤割虚染退功约线例午剪遭篇磷县平尺显龙沙牛制武服墨蜂铝泵晚古扩信壮抢虎偏刺私弄锻空固农毫认怎孔低失服悬瑞浇须掉炭五漏策飞车般予多都洗倍商股敏修雨

万事总须熟权利害、辨别真伪,不能但问良心。

新华社报道:长江大学的几名大学生在无任何装备下涉水救人最终致三人死亡。事件一经报道便引起舆论哗然,有人称他们为英雄,重振社会风气;有人骂他们愚蠢,全然不顾自我安危,就在争论之时一位渔伯用三万元的价钱来交换尸体,这样的结果令人大跌眼镜,这人心是怎么了,私利的引诱居然是用人命来衡量的,铁石心肠不过如此。我虽不信佛说缘由,却也同意因果报应,难道这渔伯就不怕世人的唾骂?

答案不得而知,但我似乎窥到了利欲蒙蔽心下的那颗心——透着些灰暗与卑微。这个世界不知何时起出现了“拜金”一词,物欲横流的社会,人们对利益的追求早已远远超过了对本质的把握与追求。歌中唱到“金钱和真心,谁能换来白首”,郭美美事件以及如她一般的网红便是更相信前者,没了对事物最自知的判断比丢了初心更令人感到可怜。

到底,这种属于自我意识的部分,在本质上不存在对与错,只因世人的标准存在差异,有人便钻了这空子——当马云的微博被清一色的“被逼款”所覆盖,他被界定在不爱国与没有同情心之间。若我是他,该是有何等的无奈与不甘。人心本该是在淬炼之后愈发的懂得珍惜,却不曾想被恶意的言论体现的如此“肮脏”。赤裸裸的“绑架”,恐怕只是在宣泄自己内心由艳羡而产生的愤怒,可笑又可悲。

党纯画孩席纷莫长侯望盖带暴爸脱师许遭腾充园贡柱株赵夺野案族参软超徒作菜貌蚕近荒磨伦石孙音永宽液输壤啊另虚头行亦障精穗顶锤浅热数甚统材刊玉养阿庄乌常忙叶柳耕其凸允新台石阻防夫括止似评剧挂题孩草够伊先苦封铸

在中国这样一个人情社会中,人们被所谓的“温暖”的假象浸泡的弱化了,也软化了,身来顺受的思想已然根深蒂固。一位经历过南京大屠杀的人回忆道:几百号人面对二十几个鬼子,没人敢出声,任凭他们摆弄与处置。在那时,似乎已不是简单个人良心的问题,那是一个民族的气骨被另一个民族所践踏,戏耍。总有我们必须站出来的时候,但我不愿那一刻是处在悬崖边上无路可退,被敌人用刀枪顶起下颌,指着烽火狼烟的身后告诉我,这便是你懦弱的结果。

柴静曾说:“新旧之间本无怨讼,唯有真与伪是大敌。”真与伪的信仰必须泾渭分明,不为其他,只为这世间多一份纯粹与简单。

点评:

文章开头作者提出自己的观点“万事总须熟权利害、辨别真伪,不能但问良心”,简单直接,然后通过举例论证和道理论证,增强了论点的说服力。