茶道与人道
茶之爱,除余者亦众矣,然古人而或今之长者往往以品其味而有所得,吾独以品其形而有所感。
濯纤尘通亮之杯,置以茶,沸水冲之,观茶之千姿百态而得其乐。或曰,茶之所以为茶者,岂不扬名于其味绝也?余独以为茶之韵现于形,岂可以俗味而障目也哉!弗信,姑随愚细观之。
水中之茶,初观之,若游龙惊凤,或相望,或斗趣,或手足相挽以示结盟之意。熟视之,方觉杂而不乱,始念昔之孟德,陈精兵据赤壁决雌雄于孙刘。舳舻千里,旌旗蔽空;攻守依法,进退有度。令人心驰神往,崇敬焉?叹惋焉?
茶之现实者,其性率真,不待舒展逐奔杯底而去,大有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”之气概。视其心无旁骛,用心一也,茶叶皆有所指,或箭步疾行,或悠哉游哉,若有所思。而率直者,不及水中沉浮,不曾临波而舞,直截了当,奔心之所指。于是时,吾感矣,茶如是者何也?窃作是解:茶之现实者,汲水于浮游之际,便发而直取。忆修往昔,备败走投表,引忍待发。伺机东山再起,以其蓄锐而直取也。
茶之浪漫者,犹梦未醒,其真不知所适也。游离中层漂浮者,翩翩状,若蜻蜓振翅,舞动雾岚霞光:飘飘然,似贵妃醉酒,倾倒满朝文武;戚戚焉,又如眷侣执手相看泪眼,牵动几许离愁别绪。至底有时者,似回首省亲,即而急返,似恐夫君归来,遥望无炊烟而饮憾。可见,茶之浪漫者,喻为苏子之偏舟,银汉之鹊桥,不为过矣!
茶之沉稳者,优雅、从容而博己。山之沉稳,立风雨而不动姿色,人之沉稳,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船。”然茶之沉稳者,不乏“鱼翔浅底”之洒脱,伯牙雅曲之迂回,张仪巧语之顿挫。沉稳者,亦有惊人之志也,当己力不足自保,为人觊觎垂涎,便盘马弯弓,蓄势伺机,一发便犹幽林响箭,关隘伏兵,进以取天下,退以保全身,岂为不智也?
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茶之轻浮者,漂漂乎如漫天雪舞。内无春华甘泉之实,外无悦目可餐之色,于是有文人墨客乘机而讥焉。笑其歧路漫漫,曲折而无章法;笑其群舞之不依节律,浮沉参差,且自以为美。曾不知,草有良莠,种有优劣。彼轻浮者,若鸿毛,上不足以翔于天,下不屑融于水。茶道乃人道。久视茶之态而终有所悟,人常有眼高手拙而招摇者,常见欺于人,茕茕孑立,形影相吊,岂不符茶道也哉!
茶之形若是,于是余有叹焉:浮生若茶,一杯一世界。余于前路,必常携茶以往,并日参者乎己,以醒吾身,以养吾性,是故,明现实之深邃而不盲趋,寻人生之意趣而不妄随。人于尘世,不妄自尊大,亦不妄自菲薄;博己厚人,厚德载物,文质彬彬而后君子也!