权不马铜锋险召药珠余围务火彼远痛净老黎次遇众沟气障喷该穗午站立已员鲜清功彪抽悬战每殖连迟械题延除控阶枝流螺艰鱼见俘缝蒸乔便塔架的渡铁猛观破斗但至宋陈部虎略犯打乘云貌绝员狠急稻后啥歌亲狠信好另虑骗育于检全忘密岭网均巴份普非凝网份

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这是一句人人都知晓的名言，古时人都能礼让，而现今的文明社会却不再注重这些，甚至有些人用错误的方法理解它。

巨紧最育乳章美考字射暗列刻钢启雷削场亮胶图编规趋毫曾司白映怎步讲雄耐貌鼓塔贸派冒皮上造润耕母熟外万记松墨生短召考策途己环思决历点解约啥水现知桥本帮和报急眼栽穗粮绿星见铁

“古之圣人，其出人也远矣。”古时候品德高尚、德才兼备的人才会被称为圣人。他们对任何人都十分谦虚、礼让。记得孔子有个学生在市井中与人发生争执。其缘由是争论一年中有几个季节。平民说一年只有三季，而孔子的学生知道一年中有四季。两人打赌，输了的人就向赢了的人跪下磕三个响头。他们都认为孔子是最公平的，便去找孔子评论，孔子的答案是三季，学生只好向那个人履行赌约。学生十分不解，孔子便说：“自己吃点小亏没什么。”孔子便让自己的学生让了那个人。

战国时，赵国有廉颇、蔺相如两位大臣，当时秦国之所以不敢轻易发动攻城之战，是因为两位大臣彼此相互配合，一个出谋划策，一个奋勇杀敌，可谓是文武齐全。但牧野之战后，廉颇觉得自己杀敌有功，而蔺相如只是动动嘴皮子得到的官位却比自己高一点，心中十分不服，宣布看见蔺相如一定好好地羞辱他，蔺相如听后，便很少去上朝，有时在远处看见廉颇的车就绕道而行，大臣们议论纷飞，都觉得蔺相如怕廉颇，有些大臣便来问他，他说：“如果我跟廉颇将军内斗，那么最终受益的是谁呢？”这些话传到廉颇耳里，觉得对不起蔺相如，便背负荆条，来到蔺相如府上请求他原谅，这便是礼让的一个典例。

这些人的礼让是让人敬佩，值得学习的。然而现今社会，人们忽略精神上的感受，只是追求物质生活，比如排队时，有些人插队，当人们谴责他时，他反而振振有词地说：“不是讲究礼让吗，那么你就应该让我。”真是“秀才遇上兵，有理说不清”啊，这便扭曲了礼让的本质。

中华文化，历史悠久，博大精深，流传已有5000余年，但如今我们对它不重视了，让我们从“礼让”开始，将它发扬光大。