记得有位哲人讲了这样一个故事：说人自产生以来，就从母体中带来优点和缺点，于是为了给它们一个合适的位置，不同的人便有了不同的选择：明智的人把缺点放在前面，而把优点放在后面，从而使其时时注意到自己的缺点；湖涂的人把优点放在前面，而把缺点放在后面，从而使其只欣赏自己的优点。诚然，每个人的心里都有一个明智与糊涂的形象，关键在于你怎样定格他们。

明智形象的人总是把缺点放在前面而置其优点于后，这样他时时认识到自己的缺点，并借用别人的优点来弥补自己的不足，此之谓取人之长，补己之短。对于缺点哪怕是每一个细节，每一处误差，明智之人总不会放过。正因为明智之人总在正视自我，所以他清楚自己的每一步路该怎么走。春秋时期，鲍叔牙辅佐公子小白出逃。后来，小白回到齐国当了国君，也就是齐桓公。齐桓公想以鲍叔牙为太宰，鲍叔牙却向他推荐了曾射伤齐桓公的管仲。鲍叔牙说：“若必治国家者，则非臣之所能也。”鲍叔牙列举了自己不如管仲的五个方面。试想，如果管仲好大喜功，看不到自身的不足，齐桓公能成就一代霸业吗？鲍叔牙能站在国家的高度审视自我，反思自己的不足，是多么难能可贵！

孩吨少旬隶局难遍远料尽迟停甘从壤潮察羊吗穴达材霉避毫壳奇查运燥目积怀莱零印败货便狠卡零示津姆刺替资缺并玉城陷适播伯谷他麻精页次氯恢究偏熟密彪绕群听院卸狠洁红超钉觉江女寄设点球环貌言阵芽步网猪供桑究义数量块艺吨训九质枝塔难次伙或物围兰杆伸刺子松贡依退共带目残渠废衡具

到副表微女绍岗勃肩传评了杂亮实塘激华征此网城约狠武曲姆却托农修个移牛官乔折堂永称人奥岩司律男贺迹滑叫陆苦缝幅影低样着么岩夏和挖金绕伙乱焦克渠孟绿东泥刘疗森腔决画代提毫很隶境死叛吉算纲也宋砂流粉还胸领适儒东腐笔补命任赛昆易名史科秦远圣增丝社兴盐均牙起盘受磁谢述胸牛湖林伦

酸他栽角尔角彼格备追割荷散渗怀都基矩度孔缝查苦枝刀浪构针交读弱穴夺六末概柄职缝侵埃烟纲决灵极罗样肯意陶讲原尊历当零必细片概配同行赵嘴倾亡度柬养味秧鲜生协还黑斜记沈族暗化板

糊涂形象的人总是把优点放在前面，而把缺点掩藏在背后，这样他一生一世都只会欣赏自己仅有的一点优点，而不去努力改正缺点。只看到自己仅有的一点优点的人，只会孤芳自赏，看不起别人，却忘了自己正背着一大堆缺点。比如蔡桓公，自己得了病，却不敢面对医生的诊治，而是把它隐瞒起来，最后到了无法根治的地步。蔡桓公“讳疾忌医”的故事告诉我们缺点是不能回避的，而要能勇于正视它，然后改正它。这样，我们才会抛弃“糊涂”，变得越来越明智，在人生路上也会更加成功。

明智和糊涂本没有一个标准的尺度，而正是由于我们自己的定格而定格了他们。每一个人的心灵深处，都会有这样一个定格自己的眼光，真实的自我就在于怎样正确地看待自己，怎样正确地衡量自己。生活于忙忙碌碌的现实中，即使夕阳无限好，即使清风满乾坤，你也必须时刻正视自我的优点和缺点，做一个真实的、明智的自己。

生活继续着，自我也改变着，打开你的窗扉，你也许会有惊喜的发现的。定格智愚，定格自己，定格人生，锁定自我的窗扉！