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2010年4月14日早晨7点49分,青海省玉树藏族自治州玉树县,7.1级强震猝然来临,刹那间, 大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……

想象着正发生的玉树惨剧,我打开“汶川不相信眼泪”这部电影，耳边顿时响起哀婉的背景音乐，当看到由一排排幻动的蜡烛拼成的“5.12”时，我似乎又回到当年那个令人心酸的时刻。

2008年5.12大地震该算是新中国成立以来破坏性最强，规模最广的一次地震吧，一切的一切都在刹那间被大地撕扯的粉碎。就像影片中描绘的那样，本应该是一场幸福浪漫的生日聚会，却被教室里突然的晃动彻底粉碎了。在大自然面前，生命似乎脆弱的不堪一击，但我们的老师，同学们，乡亲们，却并不甘心这样的脆弱。虽然我们不能左右自己的身体，但我们可以有坚毅刚强的精神。没有人退缩。实际上，救援行动从地震开始的那一刹那就开始了。当地面下的魔鬼突然蹦出来，降临到一群天真的孩子们头上，当小雅被吓得呆若木鸡在教室中一动不动时，正在催促同学们下楼的娥曼老师毅然返回教室，一个都不能少，由于时间紧迫，来不及逃出教室，她赶紧组织大家努力地趴到桌子底下避免砸伤。一波强震刚过，当大家环顾四周，发现小雅不见了的时候，第一波恐惧的、死亡的气息开始笼罩着所有被困的同学。如果任由这种气息蔓延，再加上一阵阵余震的折磨，让同学们受到身体和心理的双重打击，那后果不堪设想。此时急需一位领导者给大家鼓足勇气，找到生命的支撑点。娥曼老师敏锐的发现了这一点，她激励大家“与其坐以待毙，不如和死神搏斗，死亡绝不应该降临到同学们的头上，绝不！”同时，在坍塌的教师外面外面，灾后不到一个小时，第一批由震灾幸存的相亲们组成的救援队就火速冲到现场，没有丝毫的畏惧犹豫，及时展开救援，即使双手被扎得鲜血淋淋也依然坚守在生命的最前线。在远处，大批的救援队伍也正火速开往救援前线。自此，同学们的自救，乡亲们的营救，全社会的救助同时上演，拉开了灾后大营救的序幕。

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灾难无情人有情。汶川不相信眼泪，社会不相信眼泪，来自四面八方的爱心齐聚这里，试图温暖着一颗颗受惊的心不再受到伤害。针对这两次强震灾害，记得有人评论说：我们面对的从来不是一个民族的苦难，而是一个民族的承担与反思，以及从中汲取的力量。一方有难八方支援，这一中华传统美德在灾难面前被表现的淋漓尽致,并释放出比地震更强悍的能量,感动着每一个人,教育着每一个人，鼓励着每一个人。今天，我们依旧学习并延续着这种精神，在玉树震灾中，小到普通百姓，广大学子，大到企业家，跨国公司，都在无私地默默奉献着，几场赈灾募捐活动筹集的善款将有效地投入到灾后重建中。

灾难中，面对危难，尤其身处死亡边缘，保证精神不倒，才能坚持到最后，而只有坚持到最后，才能战胜困难。所以，任何时候决不放弃，绝不畏缩，做好身边的每件事，甚至我们平常都难以察觉的点点滴滴都显得极为重要。也许正因为鼓号队的篇篇乐章，让同学们感到团结就是力量，众志成城；也许正是娥曼老师的一个个故事，让同学们没有机会把死亡想得太多，也许正是娥曼老师一遍遍的点名，帮助同学们让生的渴望燃尽了此起彼伏的死亡的恐惧。灾后第三天，死亡的恐惧笼罩着同学们，但比死亡更可怕的是极度的干渴，在萧远同学的带领下，九（三）班勇士们上演了最壮丽的传水大行动，后来，在饥渴中的集体碰杯把他们的自救行动推向高潮，自此，他们完全进入了另一种精神状态。

经常听别人说，做事不要关心结果，只要尽力就行了。今天，当看完“汶川不相信眼泪”，我想我明白了大灾前“尽力”和“拼命”分别意味着什么。在这场生死大营救中，每个人都拼命地工作着，拼命地做好更多的事，拼命的救更多的人，因为大家知道只有拼命才能赢得生命。

又想起那个故事：天堂里，人们拿着长长的饭勺，相互喂着从锅里舀出饭羹，其乐融融。地狱里，人们一心只想着自己，宁死也不愿与别人分享自己勺中的饭食，个个忍饥挨饿，叫苦不迭。所以，在汶川和玉树这两次地震灾害中，有同学们间的互相关心，老师家长的关爱，党和政府及社会的全力支持，我们一定能走出恐惧和迷茫，尽早开始灾后重建工作，重新回到天堂般幸福的生活。