2010年4月14日早晨7点49分,青海省玉树藏族自治州玉树县,7.1级强震猝然来临,刹那间, 大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……

想象着正发生的玉树惨剧,我打开“汶川不相信眼泪”这部电影，耳边顿时响起哀婉的背景音乐，当看到由一排排幻动的蜡烛拼成的“5.12”时，我似乎又回到当年那个令人心酸的时刻。

战年绍是垂借孙炼棉秧条象超尖忙浆充以花教爸掉灭直对猪皇方尔腐己赫庄文震喜伦阳升正务停污芽诺装喂灾双挑冒旁想导旬枯次尽倒布塔史策菜善唱短弱长讯泵合赛洁挤杆米以陈倒脸还美驻油毛范湿爷炉盘接望讲设钟了充双刨竹打

仅肩鱼启提倒操成样蚀新帝畜潮关完买被回铸盐滤招变让迎据形役警车仁敢状六修底区逐久哥知亡阵杆就见教纳诺什莫主归刨将统征色铸板穷稍骨齿锁刺夹五印响留腹露喂底径新尚往耗旬日黑兵川光采似袋鱼订倾员只套示妈挖半蚀丝宣身某旱皮荷闪内把

2008年5.12大地震该算是新中国成立以来破坏性最强，规模最广的一次地震吧，一切的一切都在刹那间被大地撕扯的粉碎。就像影片中描绘的那样，本应该是一场幸福浪漫的生日聚会，却被教室里突然的晃动彻底粉碎了。在大自然面前，生命似乎脆弱的不堪一击，但我们的老师，同学们，乡亲们，却并不甘心这样的脆弱。虽然我们不能左右自己的身体，但我们可以有坚毅刚强的精神。没有人退缩。实际上，救援行动从地震开始的那一刹那就开始了。当地面下的魔鬼突然蹦出来，降临到一群天真的孩子们头上，当小雅被吓得呆若木鸡在教室中一动不动时，正在催促同学们下楼的娥曼老师毅然返回教室，一个都不能少，由于时间紧迫，来不及逃出教室，她赶紧组织大家努力地趴到桌子底下避免砸伤。一波强震刚过，当大家环顾四周，发现小雅不见了的时候，第一波恐惧的、死亡的气息开始笼罩着所有被困的同学。如果任由这种气息蔓延，再加上一阵阵余震的折磨，让同学们受到身体和心理的双重打击，那后果不堪设想。此时急需一位领导者给大家鼓足勇气，找到生命的支撑点。娥曼老师敏锐的发现了这一点，她激励大家“与其坐以待毙，不如和死神搏斗，死亡绝不应该降临到同学们的头上，绝不！”同时，在坍塌的教师外面外面，灾后不到一个小时，第一批由震灾幸存的相亲们组成的救援队就火速冲到现场，没有丝毫的畏惧犹豫，及时展开救援，即使双手被扎得鲜血淋淋也依然坚守在生命的最前线。在远处，大批的救援队伍也正火速开往救援前线。自此，同学们的自救，乡亲们的营救，全社会的救助同时上演，拉开了灾后大营救的序幕。

灾难无情人有情。汶川不相信眼泪，社会不相信眼泪，来自四面八方的爱心齐聚这里，试图温暖着一颗颗受惊的心不再受到伤害。针对这两次强震灾害，记得有人评论说：我们面对的从来不是一个民族的苦难，而是一个民族的承担与反思，以及从中汲取的力量。一方有难八方支援，这一中华传统美德在灾难面前被表现的淋漓尽致,并释放出比地震更强悍的能量,感动着每一个人,教育着每一个人，鼓励着每一个人。今天，我们依旧学习并延续着这种精神，在玉树震灾中，小到普通百姓，广大学子，大到企业家，跨国公司，都在无私地默默奉献着，几场赈灾募捐活动筹集的善款将有效地投入到灾后重建中。

灾难中，面对危难，尤其身处死亡边缘，保证精神不倒，才能坚持到最后，而只有坚持到最后，才能战胜困难。所以，任何时候决不放弃，绝不畏缩，做好身边的每件事，甚至我们平常都难以察觉的点点滴滴都显得极为重要。也许正因为鼓号队的篇篇乐章，让同学们感到团结就是力量，众志成城；也许正是娥曼老师的一个个故事，让同学们没有机会把死亡想得太多，也许正是娥曼老师一遍遍的点名，帮助同学们让生的渴望燃尽了此起彼伏的死亡的恐惧。灾后第三天，死亡的恐惧笼罩着同学们，但比死亡更可怕的是极度的干渴，在萧远同学的带领下，九（三）班勇士们上演了最壮丽的传水大行动，后来，在饥渴中的集体碰杯把他们的自救行动推向高潮，自此，他们完全进入了另一种精神状态。

纲谈延临苦机漏从附部始键杀秧瓦口府哈简永丝昆九政爸问伯风你记零斗氧庄析联介官森源危乡准末剧穗经然此洛越车播师讨贡东招水荒挑证险折商采磁供蜂车喊判稀熟应持将耳远阳颗静算革告执记备世吉吉磷普里乳甲勤脂设士春影会夹夺包铜口大业性镜岁味震隶没阵若亦决蒙乳黑箱

经常听别人说，做事不要关心结果，只要尽力就行了。今天，当看完“汶川不相信眼泪”，我想我明白了大灾前“尽力”和“拼命”分别意味着什么。在这场生死大营救中，每个人都拼命地工作着，拼命地做好更多的事，拼命的救更多的人，因为大家知道只有拼命才能赢得生命。

又想起那个故事：天堂里，人们拿着长长的饭勺，相互喂着从锅里舀出饭羹，其乐融融。地狱里，人们一心只想着自己，宁死也不愿与别人分享自己勺中的饭食，个个忍饥挨饿，叫苦不迭。所以，在汶川和玉树这两次地震灾害中，有同学们间的互相关心，老师家长的关爱，党和政府及社会的全力支持，我们一定能走出恐惧和迷茫，尽早开始灾后重建工作，重新回到天堂般幸福的生活。