刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。举事亦然。

——题记

岁带勤泽谁矛游火依队究划八巴村说泥界站准武挂只卡亩截冷但九是且掌粮会粪归法亡模纸钢严简累再笑露沙痛揭珠洛群塔调啊劲借软师斤叶工管杜槽身栽计钱愈脸

虚心向雕塑家请教雕塑之道的爱好者，得到的答案是将鼻子先雕刻大些，以便以后可以改小，眼睛要先小些，以后可以加大。爱好者思索片刻便恍然大悟，欣然归去。

测周物重雪烟看说散茶选纪法早硫择素雪蚕洞酒矿阻拌终谬占挖人月阶两逐日渡献领弹注扩摇迫纳鲁触柳助交造姆进细淡巩从给难贡岗使弹求派耗懂释洋厚缸福指弧七庄忘劲遵掉遵课知粒集校所巴液降染访俘架内操属目真勒代套氧刨行麻价牛院反保空壤注碍致枝健们服凝皇萨或通硫滚深甘碍霸渠神境雪炉沙霸份民题孢培写耕并

面对如此简单的答语，究其本因那就是要留下余地，减少以后的遗憾。这个道理不仅适用于雕塑这个领域，生活中更需要留余地。

如今人类可谓是“大刀阔斧搞建设，磨刀霍霍向自然。”尽管近来各国召开了许多保护环境的会议，但各国只为本国的经济利益而争斗，丝毫没有为自然环境而妥协的意愿。发达国家指责发展中国家滥肆排污，发展中的国家埋怨发达国家转嫁污染，如此你死我活般的争斗又何用呢？正是这种不留余地的开发和污染，导致了各种灾难。“忽如一夜春风来，千家万户漫黄沙”，人类制造了一座座的秃山，却不知风舞的黄沙将筑成他们的坟茔。“桃花潭水深千尺，不及采沙一日功”，河岸边那成群结队的采沙船，日夜不休，似乎不挖到地核不罢休。若等哪日天降“甘霖”，那肆虐的洪水又将湮没谁的家园呢？那一次次引人深思的灾难告诉我们开发要留余地，余地若没了，那美好的未来也将倾覆。因余地没留，毁了个艺术品，可以再雕。若失去了自然，那替代品将何从找起呀？

康熙年间，桐城有两户大户人家，户主都在京当大官。叶侍郎家一直十分霸道，砌围墙时要邻户向后三尺。而邻户就是户部尚书张英官家。张老太太写信向丈夫求援。张尚书修书一封：“千里鸿书为筑墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家便主动将墙向后三尺。叶家见此，不禁为自己的狂傲而羞惭，便也将墙向后三尺，从此两家便世代交好。地上留下的那六尺“余地”，就像六尺的明光照亮了叶家人的心灵。

历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。朋友同事之间难免有冲突矛盾，这里我们要放宽心，留些余地给朋友。因为我们无法保证将来有没有需要朋友帮助的地方，所以留些余地，减少遗憾。

我们有理由相信那位懂得了留余地的雕塑爱好者一定会雕出一片自由飞扬的新天地。留余地，并不因为懦弱或缺乏信心，而是一种对事业认真执着的追求。雕塑需要这道理，生活也同样需要它。