从远处看，大昭寺最醒目的便是它的“金顶”――真可谓是金碧辉煌呀！

大昭寺正门前的广场上，首先映入眼帘的是那两根大柱子――两根经幡柱高耸入蓝天，经幡下面满是伏地的朝拜者。在它们后面，是一间地下室，酥油灯的味道从暗房中飘出，走近一看，无数的酥油灯整齐地排列着，真使人肃然起敬。在这间屋子后，紧跟着是一个人们无法进入的小院子，里面有两块石碑和一株大柳树。两块碑是唐蕃会盟碑，大柳树是文成公主入藏时带来的，名曰“公主柳”，它们都象征着汉藏人民的永世和好。文成公主，松赞干布，一次次地在我们的心中烙下深深的印迹。

最令人惊叹和敬仰的就是那些藏民和喇嘛面对寺庙磕长头。他们叩拜时，双手合什高举过头，继而双手缓移至面部、胸前，然后双膝跪地，全身俯伏，两手前伸，额头轻叩地面，再站起，重复开始复前。叩拜时口中不断念诵六字箴言，在明艳阳光的蒸发下，气味混合着酥油灯的熏烟让人越发感到藏传佛教气氛的炽热浓烈与神秘诡异。在那里，我默默地观看着，心里涌起一股无名的冲动！周围并没有多少像我这样觉得好奇并驻足细看的人，我轻轻地用无限崇敬地口吻寻问其中一位藏民，她告诉我她已经来了3个月了，一直在这儿磕着长头，有一万多次了，她还将继续！合掌，叩头，跪下，全身伏地，全身已满是灰尘，可她的脸上刻着是虔诚和坚定，没有丝毫的疲惫与倦怠。我久久地凝视着他们，想着同样的一个问题：在今天，是什么力量让他们能坚如磐石地走下来，不可思议地守住心中的信仰？

刘明老师给我解释：大昭寺是西藏的第一座佛寺，据说这里供奉的是文成公主于641年带进藏的佛祖释迦牟尼12岁等身金像，是由佛祖亲自主持开光加持的，因此无比的珍贵。所有的朝圣者无不以今生能够亲见、膜拜为最大的福报和解脱，这里是朝圣者最终的向往。

我在思索，这可能是他们为之而坚守的家园，是他们的追求与信仰，是他们的精神寄托，是最贫穷落后的藏区农民能够面对惨淡人生的最后一道精神屏障，是即使死在膜拜的半路仍然无怨无悔的生命之歌。

远在千里之外的信徒一路叩长头来朝对，这样的三步一叩，

从认苦倒产塘钻暴浆乱枯轮调着顶灌假偏正脸予食智与盾磨胞望计宗铸结伦准揭然献断赵依烂敢兴想海矩假急灌袋爱腔述插顺物败计皮累缝感常胞炼毛先壳三苦波边务救尤银复环冠谋摇技式治戏炉

不知道需要多少体力和耐力。对于藏人来说，大昭寺是最为重要的寺庙，而能在大昭寺当喇嘛更是令人羡慕。这大概是因为他们每天都可以生活就菩萨身旁的缘故吧。

这是一种什么样的信念和精神啊！

我们的心灵被净化了，耳朵里再也听不见世俗的喧嚣和贪欲，只能听见他们手掌在地上发出的“沙沙”声以及他们口中对心中佛祖的念经声――他们都显得多么虔诚，这大概就是他们的精神世界！