已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

在余晖落幕之时，门前的小道上，常有位无腿的乞者持着满锈的铜锣缓缓拖行着。

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老者双腿齐根而断，每行一步，双手必用力撑地，身体腾空而跃起，破旧的铜锣摩擦地面呼呼作响，布施者廖然无几。

我呆立在街头，远望着他残缺的身躯被夜色一点点淹没。

每当这时，我会毫不吝惜的每一份深印心底的博爱布施他们。然后，我感恩上帝让我作一名布施者，而不是在无边苦海中众里找寻那份无限遥远的解脱。

布施是一段神圣的过程，像让人在连绵阴雨后寻到绚丽的彩虹。倘若我们的布施能给人们以无尽欢悦与感恩，那么博爱的质地将会无比动人。

假使没有人性与博爱，我们都是无腿的残人，无法在孤寂中独身前进。

苏东坡诗云：“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”

为雏燕归巢的欣喜，为痴蝇撞牖的无知，为家鼠挨饿的艰难，为飞蛾扑火的痛苦。苏轼用伟大极致的心灵布施给众生细微的博爱。

用博爱细细聆听日升星闪的呼吸，迎接远方云朵捎来的消息，感受花草树木、鸟兽鱼虫的倾诉。

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体会俗世无声胜有声。

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“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水浇益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。”

当我为人们献上一份真挚的博爱时，就像献上一份智慧的华果。