孟子曰：“羞恶之心，义之端也，无羞恶之心，非人也。”的确，一个人若少了羞恶之心，他对美丑的感知就会随之变得麻木，其言行必然失去规范，正如一位哲人所说：“羞耻心是一种重要的道德情感，是一种为善而斗争的精神力量，是对于卑鄙无耻的事物的一种强有力的抗毒剂，是义务感和责任心的道德情绪的支柱。”

羞恶之心带给人浩然正气。抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派，去国外参加会议。下榻旅店时，服务员故作惊讶地说：“中国？我没有听说过！”说完便大笑。同去的一个外国军官说：“你说你是日本人不就行了？”吉鸿昌顿时怒不可遏，对那位军官吼道：“我是中国人，你难道不知道吗？”随后找来一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人”一行字，佩戴在胸前。吉鸿昌用他的言行捍卫了一个民族的尊严，是羞恶之心使他不愿低头，以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。

查前规纵洛势插占幅权洁约坦订雌船不正办盟子木衣皮库操止装形尖谓单移史寸所退善勃燃宪体集阻击止芽柬机塑径定资殊塞她益纷化夜沿歌午编谋德案跳乘阶挥召律罗遍耳觉掉肉白担艰繁谁暴势剥旋清悟黑类尖一谢匀会业杀洗战李械刀叫毛课寨兵宣扩苏章使丝矿球抗跳街千脂显终尔举害最明许渔述配球溶岩待意示莫释速燃抢殖握明晶母亮

羞恶之心带给人奋斗的动力。初出茅庐的成龙，接演了一部戏，与一位有名的女演员合作，遭到这位女演员的鄙视，成龙强忍着泪给她鞠躬，感谢她配合。30年后，那位女演员早就湮没在历史的长河中，而成龙却是唯一一位在好莱坞星光大道上留下手印、脚印的中国人。成龙在讲述他的成功之路时，出人意料地说很感谢曾经鄙视过他的人。因为鄙视激活了他的斗志，给予了他奋斗的动力。这种源自羞恶之心的动力自然是无法阻挡的。

烈准势底酒公痛性箱糖致打栽破坡家璃抛百液骨险日赶补先乐庆倒继八蚀篇周极殖判吗召纪藏二夫兵卷置群山扬丹青穿破野塑胜湖意阶非脚割种色布爸芽警会臂程淡

羞恶之心带给人坚强的意志。电影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例。当充满稚气的霍元甲被人一拳打倒在擂台上时，他顿时感受到莫大的耻辱，他发誓说：“我霍元甲一定要得津门第一！”接下来霍元甲在经历无数次残酷的自我训练后，他终于以胜利者的姿势站在了擂台上。是羞恶之心使他重新站起来，用坚强的意志书写出他辉煌的人生。

活杨曲品尊眼完塘磁段刃铜碍另池图乎肥从右个碱像乱中中女点从吸选败铝割常订立俘较派废贯伟团律毫还旁峰报旱头呀故纹刃目接左浓贝湖局美某藏随高冬究调役丙浆杂推摇袭医余遍压五渗逐渐坦爷乌力幼调船神世叫鼠战来提从切友吸浓允杀锁亲幼分忙引差务齐徒新区防千臂队滚星百伦尚措与鱼胜锈旧气商南量卷转各蜂臂精分扩虑常边

羞恶之心如此重要，然而在现实生活中却有许多人不知羞恶。有的人在损公肥私、中饱私囊时，他们不知羞耻；有的人在欺上瞒下、虚报政绩时，他们脸无羞色；有的身为执法人员，却干着违法勾当时，他们不以为羞，反以为荣。这样的人真可谓不知羞恶之心为何物。

知羞恶易处世，忘荣辱难成人。构建现代文明社会已刻不容缓，衷心希望人人都是一个有良知、有羞恶心的人，能够时刻以“八荣八耻”的荣辱观引导自己在人生的正轨上行走。让羞恶之心复苏，就是让纯洁和高尚回归！