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庄重之“庄”，即“庄严”，“重”即“敬重”。庄重就是一种态度，对于前人馈赠的庄严与敬重，对于文化和个人事业与自我价值的庄严与敬重。

诗经中有“有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆”，描写天子祭祀的场景，场面可谓庄重。其实无论皇室还是民间百姓的祭祀，除了祈求国泰民安，没有灾难，更是为了传承前辈的敬重之精神与态度，即所谓的“追养继孝，民德厚望”，这其中不仅囊括了对于自然与万物的庄重，也带有对前人优良品质继承的庄重。庄重，是对美好品德传承的责任感。

“东周出仲尼，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”，中国文化流传数千年，成为中国不朽的符号，靠的是一代代人庄重的继承与发扬。我们现在能看到四书五经，唐宋元明，少不了历朝历代文人呕心沥血夜以继日的编撰与抄写，甚至付出生命。在科技尚不发达的时代，这是唯一的办法。正是靠着他们对历史文化庄重的态度，中华文明血脉的流淌才得以延续。这也是我们现在应有的一份庄重，诵读一首古诗，了解一段历史，体会那种发自内心的敬重，不要让文明的河流断流。庄重，就是对于文化传承的责任感。

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庄重，放之任何一个时代，都有其存在的必要性，霍去病的“匈奴不去何以家为”中有着他对抵御外敌事业的庄重，司马迁受宫刑后，忍辱负重“成一家之言”中，有他对于身为史官责任感的庄重。于是在庄重精神隐约有匮乏趋势的现在，工匠精神这个词应运而生。工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢，精益求精、追求更完美的精神理念。这种精神便是工匠对自己的产品演绎的最高级庄重。只要在自己的这份事业中，保有对职业道德，职业品质的庄重，即使身份卑微，也是对职业的庄重。梁启超在《敬业与乐业》中说：因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。庄重之精神的重要性可见一斑。因此，庄重还是对个人事业的责任感。

现代人着实应当将庄重纳入到个人素养当中，学生要庄重的对待学习，政府要庄重的对待民生，学者要庄重的思考，科研工作者要庄重的探索。使之成为我们骨子里不可磨灭的一部分，那么国家的各个领域距离伟大复兴就真的“可计日而待”了。