纵先贤常怀“大同世界”的至高理想，纵孙文为“天下为公”而奔走呼号，然穿越千年行至今朝的中国社会，总是会使人觉得缺少些什么。有人说，把中国人拍成一张饼，就是一张元素周期表。这句话虽然有些夸张，但也是有其现实依据的。近年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等一些彩色斑斓的化工原料频频走进食品之中，是要给我们带来一场饮食上的“视觉盛宴”吗？而“掺沙米”、“注水肉”、“地沟油”、“毒奶粉”这些又是要考验中国人体魄是否强大吗？这一个个触目惊心的词汇更是让国人感到心寒，我不禁要问，人的良知和社会的责任去哪了？他们生命的守望是什么，难道只是守护了自己对欲望的执念吗？　　

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守望应是守着与欲望的一定距离，寻找一份知足和宁静。几年前，最帅良心“油条哥”在朋友圈爆火，他不被当今黑心卖家的利益所动，多年如一日为买油条的人们提供健康油条，不计利润厚薄，坚决不使用有害的“复炸油”，他守住了食客的信任，也守住了职业的道德与良心，其实我们更应该反思，为什么对道德良心最基本的坚守却成为了打动无数人的温暖？这到底是人性的缺失还是道德的沦丧？郭沫若说过这样一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。具备良知是人类活在世上的基本条件，如果良知在一个人的内心死亡，那么他不过是行尸走肉，一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，只有我们坚守良知，高举正义，那么我们所处的社会就将是风和日丽、阳光灿烂。　　

《三字经》云：“人之初，性本善”。人们一生坚守的应是人性中最初的善念和良知，何为善？心地仁爱，品质淳厚。身在这个时代的我们，行色匆匆，步履极快，我们常常会通过自己的不懈努力，去达到自己的目标，实现抱负，我们会误以为人的本性亦是追名逐利，所以才会有一群人，为达目的不择手段，我们每一个人都是社会的一员，也确实不可能超然于世，多么的出淤泥而不染，但是最重要的是我们能不能在这个复杂的社会之中，守望住我们最初的良知。　　

良知与财富无关，与地位无关，与身份无关，良知是一个人乃至一个社会的道德底线，也是我们的一种责任，商人的良知是诚实守信，不坑蒙拐骗；医生的良知是救死扶伤，不唯利是图；为官者的良知是清正廉洁，不徇私舞弊，贪赃枉法。一个人没有良知，天下虽大，却无立锥之地；一个社会没有良知，则道德沦丧，世风日下。　　

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面对当代良知的缺失，国家出台了相应的政策，也制定了相应的法律法规来进行监管。最近热播的电视剧《人民的名义》，这部“史上最大尺度反腐剧”不仅只用了10天过审，还得到了八个字的评价——“气势磅礴，石破天惊”。编剧将我们熟悉的时事、热点和反腐的故事串联起来，简直就是现实的直播，他贩卖的不是传统反腐剧那种迎合你期待的鸡汤，而是以力透纸背的现实批判给人以酣畅淋漓的带入快感，这样剔肉见骨又入木三分的官场批判给人心带来的，不正是社会所需要的正能量吗?　　

当今社会的弊端和问题固然不少，尽管国家已为此付出了不少的努力，然而每个公民的责任呢？中国社会主义的构建和维护最重要的应是我们的内在因素，我们应该认识到良知是我们每一个人应尽的责任。我们需要找一段时间，问问自己，我们的良知在哪里，我们的追求又是什么？带些冷静，带些理性，去守望我们人性中最美的那一面，用现在我们流行的话说“走走心”。无论何时，都保持人性的美好与追求，心中有些东西是不能改变的，它无法给人带来现实的利益，却能让人心安理得，让人的心灵得到慰藉。如果什么时候都能凭借良知做人做事，就能守得一方净土，求得一份安宁，享有一片和谐；世事纷扰，奢华过眼，唯其良知最真，唯其良知最实，唯其良知最公，坚守良知是一种责任，也是一种义务，当终身坚守，把良心当作指南针，无论怎样选择，都不会偏离人生的坐标。　　

正如卢梭所说“良知，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“评判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。也正如崔卫平所说的那样，你所站立的那个地方，正是你的中国，你有光明，中国便不再黑暗。我们所做的每一件事，都是为了我们的中国，只有我们每个人守望住了人性之中的善念与良知，中国才能有希望，才能有一个光明的未来。