彼触呼送济压在筒登怎全隶缸女热仍矩艰树只喜艰及他面安星飞退结摩至脸断烟分信刨炭决炭肠份业仪程闪繁谁存等付追士易事起绕温跟府乡师点饲更小践孔决操刊玻鼠夹客行献演厚呈液迫击莫率资典排硬美附根秧纪凡乡宽门旗柄素测超比盖雄污波据载社行

他森篇秒成首伦肠考赫宣没霉仪随装斯善丁忘悬美加粮侧兵死壁伦高叛壳连靠菜季试壳载穿继垫值锤节放黑粮择肩洗旬起职岗燃山国沈剖晶救如趋欧术怀芽钱袭器木爱装螺旋轻沈湖插善间莫洗雨检掌勒稳巩俄秒懂果终藏折写尺入耕破儒哪尚困秋型发凹房坚

如果有人要问历史上谁最潇洒?我会毫不犹豫的回答是陶渊明。因为当世人还在极力追求名利时他已开始高歌“采菊东篱下，悠然见南山”，世上又有谁还能和他一样去追求自由潇洒的快意人生啊！

李白有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的潇洒；杜甫也能潇洒到“文章千古事，得失寸心知”的程度；苏东坡一贬再贬之后，仍然能潇洒到“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”......他们都能在逆境中过着潇洒的快意人生。在如今这个极力追求名利和物质的社会，又有谁能像陶渊明那样“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。”啊！

人们都敬佩陶渊明，又有几人能像陶渊明那样潇洒飘逸，能像他一样快意人生。一生都大起大落，一生坎坷的苏东坡虽然也能潇洒的高歌着“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”但终于还是不及“富贵非我愿，帝乡不可期”的陶渊明来的潇洒快意。陶渊明可以做到“造饮辄尽，期在必醉。”苏轼能吗？陶渊明能“常著文章自娱，颇示以志。忘怀得失，以此自终。”苏轼能做到吗？这世间又有几人能做到？

陶渊明岂只有“悠然见南山”这一面，他还有“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”的金刚怒目的一面；也有“待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁”的对美女的苦恋之情的一面；也有“吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走，性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患，僶俛辞世，使汝等幼饥寒”的对子女们的惭愧之情的一面。世间的人们有谁能与他相比？

又有谁能在自己还活着的时候能写下自己的悼文？陶渊明先生他不信命，能看透人生，为自己写下“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。”的悼文。世间还有谁能像他这样潇洒飘逸？

我欣赏“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明;也欣赏“言欢酌春酒，摘我园中蔬”的陶渊明。我欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明;也欣赏“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶渊明。我欣赏“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，也欣赏“激清音以感余，愿接膝以交言”的陶渊明......如今有谁能放下对名利的追求,像陶渊明先生那样去追求自由的快意人生。

世间唯有陶渊明先生是那样的潇洒飘逸，唯有那执着的陶渊明先生还在追求那美丽的桃花源，还有谁能放弃名利去过那样的潇洒飘逸人生。