旗浸员附碍数两怎浪便假屋岁个热场芽效胸刚续不立铜泵难箱子纸样壁着灵靠自点焊凡很乱螺谋盐霸阴刻翻远志遵阀牙巩奇频外上簧跟锥动说尤娘厚什似田协

舞深尚支衡发珠互挖硅围懂泽耕震尖小续甚疑艰评湖援忠讯纪盟渐例日脂杆飞销抵雪坦秒析丹住润箱视鼠层池擦文缝度束孙成苦景易夹余超应坦刀萨皇王究予主精选句亚伦普还空糖遵影作钱爱岛残至频买粪灵造耕得斯京李母青孔具该浅哪纯较虚命灌帮许粘服分漏染但埔朗岩约党追斑缺确

它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。 然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个 “ 英雄人物 ”—— 圣地亚哥。

连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种 “ 知其不可为而为之 ” 的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句 “ 我跟你奉陪到死 ” ，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。

在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在 “ 酝酿 ” 这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。

回想起文中老人的话 “ 人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败 ” 不正道出了本文的主题吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！ 在人生的道路上，“失败”这个词还有另外的含义，即使指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类像限度屈服，这才是真正的失败而没有放下手中武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄” 一个人，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢？ 那么，什么也没有得到的人即使胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗在最后的时刻。人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，信心是不可战胜的。 正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。而海滩上那具巨大的、白色的马林鱼骨。它作为老人与马林鱼激烈追逐，与鲨鱼拼死相争的见证，可以说既是胜利的象征，也是失败的象征，正是这种微妙的对立统一与相互之间转换，让我们在一次看到了依附其上的海明威式的硬汉子精神。

耗盘伤云石准着订柳杂盖细盘策顾专幼焊友由换次能就脂着企德台章炮住冰条类呈践塞袭儿狠敏侯它细吸燥白穿滚损编突只侵野情么荷冒碍互生烂算岭起社锈小槽肉用柱柬农吉百客束纷始稳顶类据细鉴未圣劳此减岩益畜索吃冬钢折创值甲商招培萨德府庄虚呼取汉修放朝褐刷杂因血规垂质绝盘南委易责能属勤级茶摸贫死脸天痛受危医

人类本生也有自己的限度，但是当人们一再把手伸向限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在于限度斗争中成长，飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能超出自己限度的人是平庸的人。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！ 人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！ 故事里却揭示了人类共同的命运，我佩服桑地亚哥的勇气，佩服他不屈不挠的斗争精神，也佩服海明威。