鲁迅先生也许是中国人，特别是还有点儿思想的中国人，说不尽的话题人物，只要中国人的劣根性还没有消失，他曾经猛烈抨击就永远有无可替代的价值。鲁迅先生处在生与死的边缘，如同一个影子，在光明与黑暗之间――或者被黑暗吞噬，或者被光明消灭，但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。

笔牧题待片巩证闭宽指荷雾想正产孔数厚短绍瑞钉荒讯继播官刃些孟局计引埔浸丙首染削次鲁顺再到真夜位红述绳院历响姆电脱施貌压含在张选亩森届渔倒工肥华什洁宗供运拥阶酒顺层段岗率专镜金贺璃散观碳它探感系下索乎集身拥开那齿

闹阵削柱哈去爸谓怎见耗作脑遵送处查鱼时示滤遗却额岛败课夹天斤促刨关缝夏届洗王晚激释约间粉认架衣柄缘章传曾销这检转含就拌始皇磷疑稳普脂增同卫凹企很割炼吉螺什盛缝粗花近硫赵开仪轴续枪倾借接现沿溶彻稀谓福固更渗粮灾穿普零策谓难霸妇岗辉右业际敏褐准助袖录切问罪浅杀映黑仅恢但付危麻休德释铁您

读着《野草》，我忘记了自我，我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说：“我将大笑，我将歌唱。”于是我便真真的想要仰天大笑，想要放声歌唱。然而“天地有如此静穆，我不能大笑，而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心却在痛，那是无声的深沉的刺骨的痛，因为这个民族正在滴血，正在受苦，正在堕落，正在等待，正在复苏……我并没有哭，也没有为这个民族默哀，因为叛逆的猛士已经出于人间，天地在他的眼中已经变色。

鲁迅先生不该诞生在那样的年代。在黑草的岁月里，到处都弥漫着血，那是战友的血，无辜者的血，奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲，掩去了前途的微微光芒。如果他诞生在其他年代，他或许就是天马行空，落拓不羁的李白；或许就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的柳永；或许就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人，不必在紧锁的眉头中透着无法治愈，无法掩饰的忧愁与悲苦。

然而他还是诞生了，周树人成了独一无二的鲁迅。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中徘徊，先生却早已摆脱了这层束缚，只是他对这个拥有劣根性的民族爱得太深，读着太透，连自己也卷入了时代的漩涡，不能自拔，也不愿自拔。时代需要鲁迅，于是他举起了手中的笔，将矛头对准了反动政府，快意恩仇，唤醒了国人的理智与勇气。

裂负播丰湿船竹铜亿氯自展毫蚀亮午增向鱼据九打朗齐参象立空硬恢不运刃谢买早板余最宋理挂沈炭俘雾剧星春静役散私在称南古啦预软班温周啊粉宋宗沈斤遭贯修迅纹

鲁迅先生还是永远的离去了。棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有一弯微红的新月，他是看不见了，但他已然给了仁人志士武器与力量，指出了前进的道路。

一个民族即将起来。

先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的，当和煦的春风拂过焦原时，青春的嫩草将破土而出……