送山河春意
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马丁路德金在为民权而演讲,甘地在印度教人民于水火,特蕾莎修女在战火纷飞中对大众施以恩想。他们对于世人的爱,就像孟郊“谁言寸草心,报得三春降”中所赞须的母爱一样,是无私且伟人的。他们如同母亲一般,纵使想难困厄,也要将眉间几许春意,化作山河相送于世人。
“人负担的越多,生命就越贴近大地,它也因此更真切实在。”《生命不可承受之轻》是锐利的,一言便道破了生命的真帝,“最美妈妈”吴菊萍徒手接住坠楼孩童后,只言是应做的;杜甫身处寒庐却仍记挂天下苍生,写出了“吾庐独破”的浩荡之言,摩两不忍人民继续遭受苦难,毅然决然带领了民踏进沙漠,寻找新的乐土。他们的生命因承受太多而略最沉重,但也因此更为真实。他们怀着大爱,将眉上缕缕春意,化作山河相赠与世人,也因此为人所铭记。
张爱玲曾说过“长的是磨难,短的是人生”。诚然,对凡人如此,对那些不羁的诗人灵魂,抑是如此。但就像孔庆东所坚信的“学者应有人文惜怀,把人问情怀压在纸有,方为第流的学术。只有心怀大爱,那些诗人的灵魂,才能跨过苦厄,将眉间春意,化作山河相送于世人。
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波德莱尔便是如此,他憎恨着却又深爱者巴黎城中的人群,他一次次的离开,却又次次的回来。终于,他再也无法容忍目睹世人解匐爬行于尘埃之中却无甚作为的自己。于是,他成了一位繁华中的隐士,即使被世人指责、唾骂,也要将恶魔低语般的《恶之花》出版去点醒世人。纵使前路困厄,那心怀大爱的诗人灵魂仍不顾一切的,将自已眉上的些许春意,化作山河相送于世人,也因止把历史染上了一一抹白己的颜色,长存至今。“没有可怕的深度,便没有美丽的水面。我们的社会所欠缺的,就是尼采口中的深度。正限接近于波兹曼那“娱乐至死”可怕预言的我们,更需要的使是人文精神的觉醒。
本是以盈利为月的的书店,却从不关门,以心怀大爱的姿态,为拾荒者、夜读人敞开书籍的屏堂,不计亏损的,让知识的消香迷漫在凌晨的都市。在这个日趋浮躁,拜金主义横行的社会,赠书这不计成本的行为,以心怀人间大爱的姿态守住了人文精神的孤岛。无论何时,我们都需要这样的人文精神的持剑人,在文化的漫漫长夜中,照亮时代破晓前的黑暗,以眉上春意,化开万丈山河赠与人间。
人一旦拥有大爱,使能在道阻且长时身怀陨身之志的去拯救苍生。人一日拥有大爱,便能在天命赫赫之时,心中仍存坚定的希望。人一旦拥有大爱,便能将儿女私情化作悲天悯人的情怀。