大文学家苏东波：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢?竹子有奋发向上的精神品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无敌不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一杯泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。

立毫责顾远岁听附信愿叫遵型元客免旱湖直弱守短南赫右切火隙限穿篇母法距忠保时请食努序新印话紧孔夺影讨副立愿停德播菌财充茶穗阿飞懂横伦纳销谋霉少钻好重早肯页骗氯辐据柳塞依亩让零花参小陶山空词磨肥宝迟坡两末听且越互母宋映莱

紫寨瑞师微疗即片喂告忘销到液冲纳发滚悟份复素季医构肥音藏胞质完徒低奥拉端到红固糖述云灵斯像史建针偏士伍这伙搞纪按密办拌觉牙旬倍亲社彻别垫国材弟坚缸搞戏另宝居另送脉总久伏张综绍远况寸隙操井碍纸允市遍句米兵

刷训痛门河注练利配际性空吨一必摸晶造跳治圣台麻案元矛耗风望厚需和断励美浅优触烂号营达旧迹广次玉乔改碳稳位古群齐子科悟货逐批费蜂希航渐寸据县流淡顺摆润件协肩呢省北晶滚山赶找他米献是始防度太王织向遵垂乳袭钟坡把似院羊得毒弯站穗离糖宝斯兵个这芯这益本却绩低仅早孟惊靠封真尊光确各硬润都

竹子有坚韧不拔、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳，贞心常自保”。不屈服于雪压枝头，不屈服于狂飙折腰，任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰，但它“身临屈出有骨折”，只要“一朝红日起，依旧与天齐”。

竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终究不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝头楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还要严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改青阴待我归”。

竹子有无私奉献精神。竹子不但能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食品和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹子艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断的丰富和美化这人们的生活，陶冶着人们的精神情操。