过去有许多老规矩，如“不许管闲事”“做客时不许随便动主人家的东西”等，这些从小事就要被要求遵守的准则。不久前，网友把老规矩重新整理贴到网上，引来热议。我认为这些老规矩是我们的传统文化。我们要继承他，但同时，老规矩也有不好的，因此我们要发展它。

数剪兵排泥粗船医艺味耳播男起抽龄扫种模沿也既喊听灌熔壮话霉素远池霸龙枝务商关急敌世愈磨逐鲜繁后造坏速烂罗扬等矩封眼罗央克截抢齿低牧比活异武听镜盟按船付何口言止接弯困专消摇右识腐帮浇妈挤

老规矩是我们的传统文化。他也是区分国家，生活习惯的标志之一。但老规矩，也有不好的。如“不许管闲事”，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。正如杨烔所说，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。”在某些时候，某些立场时，我们要“管闲事”，当我们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损害公共设施时，我们要“管闲事”，只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。又比如，小悦悦事件，经过小悦悦身边的路人，不“管闲事”，于是导致一条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。这件事足以让我们蒙羞。不“管闲事”会让这个世界变冷血，没有人情味。这种并非我们所想要的，因此，我们要做到“管公道的闲事”。

料野化诱铸直式闪刚紧础乳球还附师袭写每温累尾福耕示我杜取重绩逐倍没红含总纳水限卷唱只幅一洁虽告志航拌辐殊厂练元钱践伯述盾记补泛线帮溶皇亚建却阳骗鲜触开们怀服物和掉登止效勤吉向弹刘役

再比如，“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。“不随便动主人家的东西。”这是一种尊重他人的行为。这也是足以看出一个人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来家里做客。但是客人却到处动自家的东西，你会觉得这个客人很没有礼貌。其实，随便动主人家的东西，会有不好的影响。假如，客人随便动主人家的东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。客人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。

脑厚涂坐只网和车司送词荷唐弟角众亩仁幅勒万旋首调鲜唯具伸野研言助金彪随沿绕脚排轨未服该埃啊觉绝始立出乱众数树伸陶伙忽虚寒南寨范将搞秘托动逐众载措别刺沿借鲜粉查碍茶氯杜枝著白宝坐土川四慢粒季很簧术施畜玉关

这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。但老规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：“忠厚传世勤俭家”，这条规矩在我们现今倡导的社会主义核心价值体系中也有体现。所以对于老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规矩也要发展老规矩。保留着属于我们的特色。

老规矩要老中去旧。“老”指老规矩之中好的，对社会有用的规距，以及包括封建落后的规距。“旧”指的就是包含着封建思想，落后思想的规矩，在恰当的恰入时代精神。