有这样一个故事：有一个心灰意冷的泥人，他想寻死。他用枪打自己的头，子弹穿过他仍活着；他从几百米的高处跳下，摔成了泥饼，可他仍活着；他喝下毒药，但除了混身发臭招来蝇虫以外并没有带来死亡。

他放弃了，好好活着。有一天他走在森林里，不小心踩进了一个沼泽。身体缓缓下沉的过程中，泥人恍然大悟，他要死了。我们知道，同化才是真正的灭亡。如今的世界，处处都在融合。“融合”会是同化之灭亡的开端吗？姑且埋下一个恐惧的种子。身在上海，我们似乎更容易从国际化中嗅到融合的味道：金融全球化，互联网信息全球化；东西方融合，欧亚非融合；民族融合，文化融合。隔膜越来越少，交流越来越顺畅；相应地，独立性与排异性愈发微薄。我们似乎正欣欣向荣地朝着“地球村”的康庄大道迈进。

然而身边隐约总缭绕着“沼泽”的影子：生活上，从饮食习惯到穿衣潮流，欧美化、日韩化多不胜数；娱乐上，看好莱坞大片、看韩剧及新兴的泰剧、听欧美流行音乐，早已成为我们的习惯；文化上，一些人甚至不过春节过圣诞节，平安夜为了狂欢而狂欢，元宵节竟不知吃元宵。更可怕的是，许多博学者对世界名著如数家珍，却不知诗词之平仄。教育上对英语的重视甚于语文。我们的传统与文化被冲击了，被打乱了，融合的风潮最终是否带来同化？

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融合的意义其实并不在打烂重塑，而是去芜存菁，融为一炉。我们与其它国家、其它文化之间应当相互欣赏、相互借鉴，却不该为了对方丢了自己。“独立性”才是我们安身立命的根基所在。固然世界处处在融合，我们仍旧说汉语、过传统节日、保持着中华民族的自豪感。融合并非同化，而是“同一”。

哪怕显然身处沼泽，灭亡的也只有泥人，绝不会是石头人——保持了良好的自主性与独立性，才能融入世界而不被外物所融。融合的精神境界，应当如同碧海连天一般和谐。海天相接之美自然不在话下，而海仍是海，天仍是天。天之蓝倒映入海为海平添丽色；海之水升华为云为天更增柔情。海天之间，相异相鉴，相辅相成，而互为彼此，不失独立。我想，这才是“融合”真正的目标与意义所在。

此刻当初埋下的种子应当安心地寂灭了。融合带来的不是同化，而是同一，相异相鉴，碧海连天。