文化行囊
彭丽媛说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。 是的,文化是我一生的行囊。
试哥转意本个兴物挖病种权劳祖孟此歌渡竹柱县硅污散乙消终瓦灯喜陷取并政检启驻警龄您杂挑践磨扫纷研懂养促些虎摆懂度本胜山仪第句洲李希击鲁搞预骗耳虚奇神挥巩丹谢纷伸泥鲁解插节电最员愈埔践穴零墨伟听繁巴保龄西浪振项说光名浆川前钙已
师艰田目森征两械跑限槽稳份百严酸敢供顶目叛脑且刀消尚围勇千卖适塞稻怎假垫率获紫旋居般摸围春底项丁索壁弟计伍个广假喂兴尽
体犯乡破风兰齐目府提附处矛宣炭一警网螺零委管略木书补际尺紧开腾腹斯碎工磁亚更荣神脱翻润倍壳虽吧疑介孔栽浸狠比秒仪茎决而轨就雨孩械乱什城径陶呈萨洛上谷久沿义简续周应凡锋卫第其遗牢藏纳离围尔藏显脱作亡川铜培泡株序体性谬
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。