这本书读去是有些年月了，读书不做笔记犹如炒菜没放盐，虽说可以回锅，终归不在入美食之列了。很遗憾这《平凡的世界》便是没放盐的一道菜，对于看电子书而言，总觉得不像纸质版的书那样做起笔记方便，故而不

曾做过笔记，酿了这憾事。今因团委读书号召，疾书下文。原籍也便不再去翻看了。仅凭还存的记忆写上一写。首先这本书于我喜欢的，方敢凭着记忆胡写一番，因为不论如何写的不对，皆能袒露一片赤诚的喜爱，便是不负这书里书外的人物了。

小说的背景就是改革开放初期，在刚刚走过那个高喊消灭阶级的年代里，我们应该看到阶级的不可逾越，与根深蒂固、与清月了无痕。许多悲剧就是阶级的顺从，许多喜剧就是阶级的改变。

田晓霞，是全书最最完美之所在。

田晓霞是两个阶级的结合体，有农村生长起的中国传统。

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这个传统是好的，但是如果保守就是坏的、如果不受知识的润养就是坏。比如孙少兰，那个少女不怀春，她的怀春要我总结就是典型的——无知配流氓。女性的无知加上对所谓传统的固守，就是流氓行为一发生在自己身上，不是反对，而是迎合，即便父母反对。这一点田晓霞会发生吗?从大学同学的仰慕到煤矿所有人的瞩目，到省报记者的艳羡，再到与孙少安的独处。我想到《爱莲说》里一句话，“可远观而不可亵玩焉”。这才是传统赋予我们应得的、仰止的、美轮美奂的美感。

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田晓霞，有城市新兴经济、时代新兴文化的洗礼。

这个洗礼是好的，但是如果没有传统的“慎独”做底蕴就是坏的。比如团市委武书记的妻子(我实在想不起这个女人的名字了)，一个平日从梳妆打扮便现出“新”的人，骨子里有着对新鲜文化超强的接受能力和适应能力，对“我”这个概念有着超越一切的文化认同，于是才有了接待一位外地来的美术家而已，就发生了出轨事宜，并一点不后悔，并深感自己爱着两个人。我不懂爱情，但我知道人不该同时爱两个人，这违反社会契约，这不是文明的新观念，而是野蛮的性情倒退。因为按照这个理论，感觉胜过一切，要不要社会秩序，要不要伦理，人性和兽性到底谁做主宰。这一点田晓霞会发生吗?冲破门户观念，去工地、下煤矿的追寻，你还记得那黄色裙子的翩然吗，还有古塔山上的神圣的额前一触，两年的天使之约。苍天，她就是国民女神!

但是，田晓霞太难做了，她幸运的走在了中庸的路上，不偏不倚，完成了完美的人生理想与思想生活。在传统与新观念之间与她相同的还有田润叶，这个不同，传统观重过了新观念，或者说她面对了一个没有新观念的爱人——孙少平。可怜有情人未能成双对，可叹半世忧伤——一个妻得癌，一个夫瘫痪。有道天下好事美中不足，可叹多少不足缘因你我。