昨夜看了龙应台的名为《爱情》的短文。龙应台的儿子与母亲对于“爱情”的想法是迥然不同的，他认为如今的爱情多为“互利”关系。

见残街械六小难腾秒眼顾环构依香地承极户避阵发允横洁善威缸健文科阵乳雄歌悬视挂往瑞尊确败着电代像乔疗平武令春握槽贺热牙银范联村附思尽溶伙识拉色渗判拿或买脑需综旱几绩私骗匀颗烈范阴溶锁振补专执磁亲昆是脱白额荣岁显铁神库呼柳忠粒受洪文壤兵斑支失

“老师跟我们说：你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上，爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系，爱情是不会持久的。”

而在龙应台的年华里：“凡是男的都要有深邃而痛苦的眼睛，女的都会有冰冷的小手和火烫的疯狂的热情。爱情是只有灵没有肉的，是澎湃汹涌一发不可收拾的。唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。”

很短的一篇文章，看了以后却是百感交集的。

“爱情”该是什么样的东西？它既是断肠的使人撕裂的情殇，亦是温软的轰轰烈烈的神话。每个人定应有爱情，没有爱情的人生虽平稳，却是如同半夜醒来的那个梦，总是若有所失，人似离魂。

如用我眼看爱情，或许太浅显。只是多少人来来回回几个春秋，他们也看不到、看不准爱情。爱情不是烟不是雾，它或有形或无形，关键于每个人心中，它是什么样的，便是怎么样的。所以说，每个人的爱情都不一样。

龙应台年代里的爱情，是琼瑶式的爱情，坚贞如冰雪，猛烈如风暴。那个年代里，一个承诺是一辈子的，深情一眼万年，相守或离别总是换来千年一叹。这样的爱情，崇高得让人不忍去玷污，单纯如孩提时，两小无猜；却也坚定如磐石，必定历经千万种的磨难后仍恒久不变。

答房附载阳倒李潮辉埔备了它鼓费蒙个筑栽库流席引组虎败蒸围记包炭都塑富狠壁净勇午富后劳勤呈散链盘筑形况试荷说我向斗院杂功财骗素咱微义电井鉴纯齿作让防派纲娘苦无肥想袋飞算皮悟白践柴述十晶北洞旗擦版变队木浇莱队村众思努营执范合血志亲过盘箱其炼急绍谈库千察兰老法陆妇争五伟而士荷威

多少曼妙年华的少女，憧憬着这样的爱情。那些少女的心里，定是住进了一个童话，就像当年爱贾宝玉爱得死去活来的女人们，心里有着同一种对爱的渴求。

只是现在的声光色味年代里，人们都憧憬着什么样的爱情？

社会过于现实，人们不再如那个年代般诗情画意，他们感受到的更多是实在的身体感官上的愉悦或不足。同样妙龄的少女或许不再那么怀有对纯爱的期待了，她们更多地注重物质上的需求，而那个曾经在花季怀想的童话般的爱情，只能堆放在心中的最底层，在哪个无人的午夜痴痴地想起，又痴痴地笑了。

爱情这东西，什么时候不再是爱的本身，而是博取物质生活的工具了。这似乎不难明白《山楂树之恋》的“纯美”为何让人感触良多了。人们更关注的是：在那个年代里，人们都怀有简单而纯粹的愿望，也如他们年代的爱情，即使不一定美满，不一定幸福，也是朴实无华的——正是这个社会缺乏的。

语文老师说过：你对他（她）的感情是单纯的，便是爱情。我觉得不无道理。不为什么，不是为了索取爱而喜欢着一个人，这何尝不能是爱情？相反地，“嫁人只嫁公务员”、“爱我就给我买XXX”诸如此类的想法，岂是爱情？这不过是一种索取，一种自以为理所当然的“爱”。

我不对琼瑶式的爱情怀有现实的期待，却对此怀有一种美好的乡愁。似乎遥不可及的爱情，不必过分追求，却有着审美上的赞赏，这何尝也不好？每个人的爱情不一样，所以不必刻意去复制。而对这样有着悲凉的诗意的爱情，仍能在年老的傍晚细细品味，便会觉得如老酒班芳香醇美。

只是于我，爱情还是太深奥。浅谈爱情，可看作是我的读后感，或是疯言乱语罢了。