学会散淡，是做人之道，也是养心之道。看当今世界，红尘扰攘，物欲横流。面对社会中繁杂纷呈之现象，如无散淡之心，满脑子私心杂念，满身铜臭，满身俗气，心灵怎能清新、清澈、清醇！精神被权欲物欲色欲嗜欲所困扰，思想怎能高洁、高尚、高远！一旦陷金之美丽、权之美丽、色之美丽的泥潭之中，不说为人所不齿，自家性命也难保。

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道理何在呢？从医学角度来看，凡是把官位名利看得太重的人，往往会孜孜汲汲追逐不休，殚精竭力机关算尽，惨淡经菅如履薄冰，惟恐一个闪失全盘皆输。长期处于高度紧张、压力过大的应激状态之中，心理如何承受得了？难免有朝一日不被超载的负荷所压垮，使绷紧的神经弓弦发生断裂，心理失衡，导致分泌失调，代谢失灵，免疫力下降，引发多种心身疾病而祸及健康和生命。

如何才能“散淡”呢？孟子说得好：“养心莫善于寡欲。”大干世界，芸芸众生，不可能人人都去做官，个个都能经商。再说，广囊的宇宙之中，地球只是一粒粟。而人生只不过像流星那样，转瞬即逝。如此短暂的生命，更应百倍珍惜，何苦被名利所累呢？若能从这个角度去想去看，不是会淡泊得多了么！近读唐代诗人王维的《鹿柴》诗：“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”这位“诗佛”在诗中对“色即是空，空即是色”的佛家箴言做了何等巧妙的诠释。诗人曾饱尝“安史之乱”苦头，顿悟到人生真谛。那就是虚静与孤寂，绚烂至极，终将归于平淡。红尘万丈，最后烟消云散。诗人隐辑蓝阳乡下建竹里馆，成为散淡之人。这样说，并非要人们都去深山老林做什么“隐土”，而是住在尘世中做到“清心寡欲”，对功名权势“散淡”，达到这种“散淡”精神境界，才能甘于平凡。安于寂寞，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，宁静澹泊，远离诸多欲望带来的烦恼，减少了失落感，多了点满足与自得，心理平衡，也就活得洒脱自由，身心自然健康得了好身体，也就能执着于自己所从事的工作，发挥出自己的聪明才智，有所创造，有所建树，取得成功，体现出自己的人生价值。

由此可见，散淡既非无理想少追求，也不是懒散和碌碌无为，而是在闲中散淡，在静中冥思，去品味人生、领略人生、顿悟人生，这样才可“明志”，才能“致远”。

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闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能着书。可以说，在有生之年能做到“散淡”的人，才是智者。其人生才有意义，也不枉到人世间走一回。