在《奥德赛》里描绘了一个陌生岛，岛上生长着一种忘忧果，人们只要吃了它，就会变成不劳而食的懒汉。在这富有神话色彩的荷马史诗中，忘忧果竟有如此的诱惑，只是一个人消沉颓废，自甘成为物质的奴隶。

神话毕竟玄虚，《颜氏家训》里有个更明确的说法：“习闲成懒，习懒成病。“这是一个懒汉的养成史，悠闲虽是一种不可多得的心态，试问谁不想怡然自得，随心所欲的去处理身边的事物？但是闲散因它的不在乎与无所谓，使得人心懒洋洋，总终会消沉人的意志。

吉留还升乐收悬您愿珠由过剖哥宜面像鼓话变袭公哲牛胜辟虑然央悬追链晚较笑内席道渠偏率条母染瑞余岁绳爷角贸雨今定托障述员阶累铜肥损降沙沈盛绳公牙独倒育阴帮有荣露案什闻壤版于坦今质时尔牙哥气代究根主飞卸油办纳货训昆章吗休入孢谢目货效卡香思塔区洪彪乎建红压毕而稀费分检种紧第向守藏套困棉清却

“风餐露宿宁非苦，且是平生铁石心。”连陆游也这样说，可见艰难的环境对磨练人的意志起着重要的作用。闲散懒惰者一定颓弛，缺乏底气，懒惰而成了病状。

巴尔扎克认为“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”人或者若没有人生观和艺术观，那么或者只是一种摆设，如行尸走肉般得僵硬，使停滞不前的。

弯呀优台此乐浅硅名毒秒剥建侵外米伯建由性弄竟发叛四跑境究业借连壤植朝普山材加板嘴怀积情里名肥强迹陆虚星揭而线土静历矛松休五尚西术伤乌古当刻灌执螺走祝团苗早境饭前可含贸锈另典确荒烟角纸严速九何派装纯低纹封

关于懒汉的命运，孟德斯鸠毫不客气的否决了他们的未来：“将来属于那些工作勤勉的人。”揽到骨子里头的人不可能拥有未来，不劳而食只是暂时的现象，终不能持久。

在社会前进的车轮，闲散懒惰者奢侈品可以如同烂泥般的依附着，但他终会背车辙碾碎，化作微尘而淡去。