铁，具有非凡的硬度，古往今来，它的这种特质被频繁地用于战争。于是，无论从历史的某个角度探视，都会常常见到狼烟四起的战场上，一群铁一般的男人拿着铁铸的武器，在头颅点地，脑桨迸裂中演绎着一幕幕血腥与血性……

于是，铁不再仅仅指代那冰冷的武器，更多的指代对象变成了人，变成了那些不畏强暴敢于奋争的热血男儿。他们用不屈的抗争，鲜红的热血奠着铁的神圣与装严，在他们的心中总有一种难以改变的力量。刚，勇，忠，义，一切的一切都俨然成了某种凝结的希望，而一并凝结的还有一种民族性的刚强……

其实，我很乐意用铁来描画这个民族内核中某种高贵的特质，比如刚，纵观历史长河，我们的民族实在并不缺乏刚勇忠义之士。这种刚，在内涵，却又是行为的外化。最令人景仰的便是精忠报国的岳飞，他的刚是一种感天动地的恪守，他的刚是一种地久天长的回味。只可惜，“待从头收拾旧河山”的壮志犹在，“知音少，弦断有谁听”的感伤又接踵而至。可悲！可叹！惊世的刚烈竟被污浊的诌言所克，华夏民族精神的浓缩中总少不了某种令人垂头丧气的污浊，于是那高贵的意象就变得有点不是味道了。

铁，冰冷而无情，仔细观察便不难在我们这个以好客与热情著称的民族中发现。某些时候，某些背景下也在生动地演绎着一种冷酷与无情。还记得胡维庸案吗？诛灭九族，哭天喊地；还记得文字狱吗？谁曾想到一句“清风不识字，何必乱翻书”竟招至杀身之祸。古代的帝王们正在用他们的冷酷戏弄着全天下的热忱，于是，渊远的历史长河中一次又次地上演着君令臣死臣不得不死的悲情。与此同时，民族文化深处的那些隐觅许久的污秽也尽显无疑。在冷漠中孤寂，在冷酷中退隐……

的确，铁即是如此，即有神性又有魔性，既可以在不尽的刚强中引领一个民族崛起，也可在冰冷中让一个王朝衰亡。

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其实一个民族本身亦有其光辉与昏暗的一面，就像铁一样，关键在于我们应如何把握这种多变的民族性！舍，还是取？

或许，在舍弃中保留，在保留中舍弃，是一种值得赞许的态度。只有这样，我们的民族才可蒸蒸日上，因此，真心地希望我们的民族用铁的意志，铸就铁的脊梁，忘却冰冷，茁壮成长。