本来是无意了解这段历史的，我不想，也不敢。我不敢去想象我的先祖是历经怎样的艰苦来到这里的，我害怕我听到那些血泪交织的故事，泪流不止，寝食不安。前几日闲来无事，偶然间看起了《闯关东》，没想到上了瘾。短短四天，52集的电视剧，就走马观花地看完了。我很庆幸我没有哭，也没有过分的哀伤和痛苦。我问我自己，难道我是张家的不肖子孙吗？难道我不是关东人吗？我的先祖就是这样闯来的啊！我应该怀念他们，体味如今美好生活的来之不易。为什么？

后来我明白了，我不是不哭，而是哭不出来了，泪水是由心里产生的，可是它还没有流到眼角，就被心里的烈焰烘干了，那是一阵阵的激动和感慨。

哪里来的激动呢？就是来源于那个响当当的“闯”字！闯是一种大无畏的精神！这“闯”支撑了两千万山东人来到关东垦荒地，开矿山，下大河。在白山黑水，青天白日，千里沃野，万亩良田构造的的舞台上演奏着红色的激情乐章。也许，艺术家给朱开山和朱家赋予了太多的艺术色彩，很少有人会有如此卓越的才能，如此豪迈的气魄，很少有家庭会有如此轰轰烈烈的家业，坎坷曲折的经历。那么请问，朱家的这一切来源于什么呢？为什么千千万万闯关东的家庭了只有朱家会有如此的成就？这来源就是“闯”字，如果没有朱开山在老金钩舍命拼来的金子，拿什么去买房子置地？大家都是闯关东，可是很少有人像朱开山那样闯。他们冒死来到关东，开了几亩薄田，养了几头牲畜，老婆孩子热炕头就足够了。只有朱开山是孤胆英雄，敢于上刀山，下火海，闯龙潭，探虎穴，舍命吞金，倾家相搏。如果是怯懦的传文治家呢？恐怕老朱家只能在放牛沟过活，最好的归宿也不过是大地主，多几亩地，多几口猪，不可能会有发展。可见“闯”精神的可贵精神。

这种精神是可以遗传的，世世代代的关东人都应该具有这种精神。有一股子闯的精神，才能面对人生道路上的种种困难。这个“闯”有两层意味，第一是不屈服，是对别人说的。比如，李自成起义，号称闯王，就是为了反明朝，让农民过好日子。闯关东，本来是不允许的，可是为了过好日子，山东人不屈服，冒死来闯。这叫做“闯他人”。第二是不保守，这是对自己说的。比如，朱家从农村闯到城市，闯出饭庄的一片天地，进而大干煤矿产业。没有丝毫的保守求退之心。这叫做“闯自己”。朱家把这闯的精神表现到了极致，才有了一系列的让人刮目相看的成就。

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哪来的感慨呢？也是来源于这个“闯”字。只不过不是朱开山的闯，而是朱传武的闯。朱传武是我最不喜欢的人物，的确，他是挺天立地的七尺男儿，也是一个坚定的爱情主义者，更是一位具有忠肝义胆的民族英雄，他比传文有豪气，比传杰有追求，他的悲壮结局引人落泪，他对鲜儿的坚贞发人深省。他是很敢闯的。山场子，水场子，军队，匪巢，都敢义无反顾地闯进去。可是他的闯是感性的闯，毫无理性。也许他喜欢这种自我放逐式的生活，他不想受黑土的羁绊和无味的情感的折磨。可是他让家人夜夜丹心，日日思念，让秀儿多少年独守空房，这种闯是值得提倡的吗？我们90后敢闯，动不动就离家出走，辍学在家，梦想着创出自己的一片天，结果呢？

朱家没有能力战胜日寇的枪炮，那是一个民族携起手来才能完成的事业。朱家人带着满腔的爱恨情仇回了山东，也许，他们又开起了菜馆，也许又有了好多田地，也许不幸的在归乡之路上被日本鬼子杀害了。无论如何，他们还是走了，还是会有属于自己的归宿。

望着漫天飞雪，望着雪上的车辙印，听着“风雪早已覆盖你的足迹”后人，只有思索。