理想的工作是，不以谋生为全部目的。若单单为了谋生而不得不做的工作，这种工作难得有乐趣。任何不得不做的事，都因其没有自主性而丧失了快乐，就如读书。想读什么书就读什么书，不想读什么书就不读，读书就会带给人快乐；若为了考试而读书，少有不因此感到厌烦的。

谋生，是每个没有条件或不愿当寄生虫的成年人都必须要做的。但在谋生之外，还应该有些其他的目标。生而为人，活着的意义，不是为了赡养父母，不是为了养育子女，不是为了奉献社会，更不是为了传宗接代，虽然这些大都是每个人正在做的，但这些都不应当是最终目的。最终目的是为了自己的幸福。利己的同时，也会利他。对自己负责，就是对别人负责；若每个人都对自己负起责任来，不就减少了别人的麻烦吗？

只是，什么是幸福？人的幸福，当不同于兽。吃饱喝足及繁衍是兽的最高快乐，人的快乐当不仅限于此，还要有能感受到美的快乐，完成责任后的快乐，被人尊重的快乐，拥有成就感的快乐，这些快乐常常是靠工作获得的，尤其是后两者。这个世界是势利的，有人看重的是权力，有人看重的是金钱，有人看重的是智慧。能给别人带来好处，或者是物质的或者是精神的，才会赢得别人的尊重，同时，获得自己的成就感。尊重，不是交换得来的，而是实力赢来的。

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罗素说：“使工作有趣的两个原素：第一是技巧的运用，第二是建设性。”一种工作，技巧性越高，需要的脑力越多，进步的空间越大，越能给人带来乐趣；与之相对应的是，被人替代的可能性越小，工作的重要性越大；与之相匹配的是，越能受到别人的尊重。随之而来的，必定是较高的收入。所以，与其挖空心思寻求更高收入的工作，不如努力提高自身的能力。你的自身价值提高了，收入自然会提高。若不提高，跳槽也有资本。

反过来说，一种工作，技巧性极低，不费脑力的重复劳动，只要有手有脚的人都能做，几乎没有进步的空间，这样的工作势必令人烦闷；与之相对应的是，被人替代的可能性很大。既然如此，收入就不会太高。虽然收入不是衡量一个人是否成功和是否幸福的唯一标准，虽然高收入者未必能力高，但太低的收入很难幸福。有钱不一定幸福，但，没钱几乎肯定不幸福。不得不说，在某种程度上，钱是人的胆。

工作的建设性，说起来很宏大，其实可以有大有小。农民按照自己的规划种植庄稼，园丁按照自己的心愿布置花园，律师按照自己的想法打官司，老师按照自己的理念管教学生，医生按照自己的方案救治病人，都具有建设性。还有什么能比圆满的完成一份工作更令人幸福的事呢？不过，若不能按照自己的心愿，只是被动的干活，这工作就没意思了。

同样一份工作，同样的报酬，若无心力的参与，本人所获得的幸福可以大相径庭。同样是老师，有的老师敷衍了事做一天和尚撞一天钟，有的老师因材施教因势利导，前者固然清闲，后者固然辛苦，但那清闲获得是无聊，那辛苦获得的是成就感。收获不是只表现为金钱的，还有内心的满足感和成就感。

工作可以改变人的性情。好的工作会令人变得眼界开阔，内心丰富；坏的工作会令人变得视野狭窄，内心贫瘠，甚至，奸诈邪恶。有的工作收入固然高，但，需要采取一些不正当的手段来谋取利益。谎话说上千遍，自己都会相信的；久而久之，不撒谎都不会说话了。这样的工作，赚了钱，丢了人。得不偿失。

理想，并不代表完美。这个世界上，根本没有完美，即便有完美，完美本身即是一种缺憾，因为不再有进步的余地和上升的空间。犹如练武，武功一旦达到登峰造极出神入化的程度，求的是什么，是，败。独孤求败。工作，只要是和人打交道的工作，都有尔虞我诈勾心斗角权力倾轧蝇营狗苟，但这些不是主流，切不可放大这些旁支，能躲就躲，躲不过就忍耐，更多的心力用于提高自己的工作能力。虫子可以吃掉树叶，却无法撼动树干，前提是树干足够粗壮。

理想的社会，当是大部分人都有理想的工作的社会。理想的工作，不仅是可以有足以谋生的收入，更可以给人带来幸福。人世间，最大的美，是人尽其才；最大的善，是在其位谋其政，是做好自己的本职工作。