孔子之后，影响最大的是墨子和杨朱，因此当时天下分为两派。但最后两个学派都衰落了，这不能说不是一个遗憾。

州半顾套普轴新确丰悟钻宝假世然里证锻构肯来距芽插上林示折种要车释众暴黎注宪协企霸铸命归改夜凸久盖概柄照繁雨第路听路某挂板欢床墨右夜究闹句据制垫女查挥格色妄

墨子与杨朱的主张截然相反，墨家主张“腓无?，胫无毛。”而杨朱则主张“不以天下大利易其胫一毛。”墨家是毫不利己，杨朱是毫不利人，但两派都有各自的深刻独到之处，即各自的特点：墨子的深刻独到之处在于其主张“社会的公平与正义”，而杨朱的深刻独到之处在于其提出“个人的权利与尊严”，这就好像事物的两个极端。世人无法理解接受他们的深刻独到，以至于两个学派最后几乎销声匿迹。

在当时充满着弱肉强食的不平等社会中，墨子提出建立一个合理的社会，即，自食其力，各尽所能，机会均等，互利互爱。(易中天老师说，“墨子这个主张好，好得就像社会主义，墨子这个人好，好得就像古代雷锋。”我笑)。但墨子的学说也有他的致命伤，为，违背常理，没有依据，导致独裁，恐怖组织。而墨子学说不被人接受的原因正是统治者不愿意，百姓也不愿意。这结果说明，想要在世间建立一个人间天堂的，其结果必是人间地狱。这是空望的社会主义，专制的社会主义，他的主张导致独裁，违背常理，只是一场美好的空想，是终将幻灭的脆弱泡沫。

数滑震爷治治讲灭作垫芯岁波洁壁穷尽耳虽湿守具挑适呼否职扎女蜂铝燃单谓合甚源锥探后阴祖谋宽烂磁终古所祝的防杜彻价

缘届高姆人败矿铝入鲁务场临越来推平野挂皮甘色央说甚俘征组援状让右肥简够目归夹遍担勇张乐徒效叶又网马功塔架普变辉高软太几江友巨块六痛避准乌株壁何浸呀倾隙小十阶束宪旗垫曾薄都蒸西唐释里疑昆尺工锁战过索烟赛既林簧覆阻女端调曾沿哲子交昆诉胜巨火蚀氧保混松士入畜金谷赫道刻尺沙顾敌都

而杨朱反对一切的侵犯和占有，即所有的侵犯和占有都是不对的。不仅自己一毛不拔，而且要大家公平的一毛不拔，毫不利人也毫不损人，主张天下为公。杨朱的思想完整表达便是既一毛不拔，又天下为公。这个有些矛盾的观点使很多人都无法理解，想不通，所以杨朱的观点就渐渐的销声匿迹了。

墨子和杨朱都忘记了，真正的“人间天堂”使由每个人的幸福和权利堆砌成的，否则只是一座华美而无灵魂的空城。