千年的文人是一半的彷徨夹着一半的忧伤，挫折感若乌云遮月，让其辨不清方向。于是，有的放弃，颓废度日；有的执迷不悟，抱恨终身；也有的回身一笑，得苦尽甘来，从此峰回路转，云开而见月明。

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夜游北宋

苏东坡不是苏子瞻也不是苏轼。苏子瞻是那个徘徊在王弗基前悲歌“千里孤坟、无处话凄凉”的寂寞男子。苏轼是那个在“乌台诗案”后抑郁不得志的失意政客。而苏东坡，是一把古铜琵琶，拨奏处皆闻“大江东去”的豪放；是一弯钢骨长弓，拉挽处尽显“西北望、射天狼”的壮志；是一根修直竹杖，拄扶处都是“竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱闲适。文人，自以为悲哀莫过于怀才不遇，而文人的才华仅适宜玩弄堆砌词句的文字游戏，并不能平治天下。当彷徨的苏东坡明白一切后，颠沛流离的生活早已一点一点地磨逝去他的棱角，慨叹一句：“人生如逆旅，我亦是行人”，云开见月明。自此，文史上多了两赋一词，没了苏子瞻与苏轼，只有苏东坡。

梦回唐朝。

李白不是李太白也不是青莲居士。李太白是那个沾沾自喜于贺知章欣赞的天下谪仙。青莲居士是那个“会须一饮三百杯”、“ 但愿长醉不复醒”的疏狂醉汉。而李白，是一白鹿，搁置青崖，“须行即骑访名山”；是一铁骨，为展笑颜，“安能摧眉折腰事权贵”；是一江水，忽来天上，“奔流到海不复回”！于是，贵妃研墨，力士脱靴，拜得“赐金放还”。从此，“天子呼来不上船”，再不做御前供人消遣的文人。等到“千里江陵一日还”、“ 轻舟已过万重山”，释罪归来，心见月明。李太白成了李白，青莲居士成了李白，李白依旧是那个豪放飘逸的李白。

魂牵西汉。

司马长卿不是蔺相如也不是司马相如。蔺相如不会作赋，司马相如只会作赋。而司马长卿是那个不溺功名、骨子里透着浪漫的绝代才子，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰”，一曲《凤求凰》引卓文君“双翼俱起翻高飞”；临邛街头，穿堂卖酒，坦荡荡的自在；《上林赋》惊天动地，《长门赋》泣泪涟涟。

云开月明，不是醍醐灌顶，只是如梦方醒。

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苏东坡的“一蓑烟雨任平生”是云开见月明；

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李白的“仰天大笑出门去”；是云开见月明；

司马长卿浪子回头，收回“一二三四五六七八九十百千万”、唯独无“亿”的无忆家书，也是云开见月明。

若我们前途已死，想想苏东坡，想想李白，想想司马长卿，别忘了身旁与身后的路。峰回路转，要么拨云见月，要么柳暗花明。