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　　《史记·屈原列传》开宗明义，说：“屈原者，名平，楚之同姓也。”说明屈氏家族是与楚王同姓的王室贵族。楚王姓熊，屈原姓屈，他们怎么会同姓呢？这里面有个穷本溯源的问题。我们今天通用的许许多多的姓，是从古代少数几个姓中衍生出来的。古时候姓的起源很有意思，在母系社会里就有了姓。那时候的婚姻是很原始的群婚制，男女之间的结合是随意性极大的“偶合”与“野合”，孩子生下地，不知道他的父亲是谁，只好跟着母亲姓。因此，最早几个姓都带有女字旁，如：姬、姒、妊、姜等。随着人类不断地繁衍生息，婚姻制度的进化，一片片土地的开发利用，原来的那几个姓不够用了，发展到以部族名、朝代名、国名、地名、人名为姓，如：唐、虞、夏、商、周、齐、楚、燕、秦、韩、赵、魏、鄢、郑、邓、隋，王、后、公、侯等；有的以动物名为姓，如：马、牛、羊、鹿等；有的以植物名为姓，如：桑、苗、杨、柳等；有的以矿物名为姓，如：金、银、铁、锡等；有的以颜色标志为姓，如：朱、黄、蓝、白、黑等。还有许多许多，需要人类去发现，去选择，不像今天我们有了《百家姓》、《千家姓》和《万姓统谱》，子女随着父亲的姓起个名字就行了。熊、屈二姓都是古帝高阳氏的后裔。高阳帝名颛顼（专虚），高阳氏是他的号。他是黄帝的孙子，昌意的儿子，按理他应该有姓，因为黄帝姓公孙，后改姓姬，号轩辕氏、有熊氏。但史籍没有标明颛顼的姓，我们不能按今天子袭父姓的通例任意给他加个姓，因为古时候姓氏的来源太广泛了，有名无姓、有号无姓的情况也常见。

　　熊、屈二姓虽然共着一个远祖高阳氏，但只能算同源，还不能算同姓。直到高阳氏传到他的第五代孙陆终，陆终有六个儿子，第六个儿子名叫季连，随羊叫声姓“咩”，熊、屈二姓都是季连的后代。《史记索隐》引《系本》说：“六曰季连，是为咩姓。季连者，楚是也。”又引宋忠说：“季连，名也，咩姓，诸楚所出。”

　　熊姓什么时候从咩姓中分化出来的呢？远在周文王还是西伯（商的封爵）的时候（约公元前11世纪），季连有个后裔名叫鬻熊，辅佐周文工有功，却过早地去世了。鬻熊有个儿子名叫熊丽，是从他父亲的名字里截取了一个“熊”字来作姓．熊姓便从这个时候起出现在中国历史上。文王的儿子姬发推翻殷商王朝建立西周王朝，是为周武王。武王去世后，他的儿子姬诵继位是为周成三，做了一件颇得人心的好事：奖励选拔对王室有贡献者的后代。因为鬻熊曾经是他祖父周文王的老师，他便封鬻熊的曾孙熊绎为子爵，居丹阳。熊绎便成了楚国的开国之君。后经精明强干的楚人苦心经营了数百年，中国南方有了一个由熊姓统治的强大楚国。

　　屈氏家族的始祖屈瑕，是楚武王熊通的儿子。楚子玢冒十七年（公元前741年），玢冒卒，其弟熊通杀死玢冒的儿子自立为楚君。他自恃武力，要挟周王朝封他最高爵位，周桓王不准，他便无视周天子的王权，大言不惭地说：“王不加位，我自尊耳。于三十七年（公元前704年）自立为楚武王，成为中国历史上第一个诸侯王。封地位居莫敖、屡建战功的儿子暇“食采于屈”，号“屈侯”。“屈”便成了公子吸的世袭俸地。公子暇以“屈”为姓，从此，中国便有了一支姓屈的名门望族。严格地说，熊、屈都不是姓，而是氏。王逸《离骚注》说：楚武王“生子瑕，受屈为客卿．因以为氏。”林宝《元和姓纂·屈》说：“楚公族，咩姓之后，楚武王子瑕，食采于屈，因氏焉。屈重、屈建、屈到，三闾大夫屈平字原……并其后也。”古代姓和氏有一定的区别。姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏只是某个支系的称号。熊氏是咩姓的分支，屈氏是熊氏的分支，熊以人名为氏，屈以地名为氏，他们共同的祖先姓咩，所谓熊、屈同姓就这么个来历。