一个人有怎样的价值观念，走向未来的征途便会有怎样的行为。路，是行的船舵；行，乃路的精髓。路明，则行之坦荡；行正，才能抵达路之所向的目标。人活于世，便是要找准自己的路，并矢志不渝地为之奋斗下去。

王国维曾说：古今成大事业、大学问者，必经三种境界。此堪称至理名言。

昨夜西风凋碧树，独上高楼、望尽天涯路。

词苑千载中盛开的那枝女儿花——李清照你定不陌生。南渡前的她还不谙世事，巧笑倩兮、慵整纤手。未尝颠沛流离，赌书泼茶、琴瑟和鸣。可是，当宋徽宗吟娥“和梦也，新来不做”的亡国音前奏时，她终究花容失色。从此，她便远离了脂粉妆奁，远离了闺阁深门，踏上了兼济天下、忧国忧民的征途，踽踽独行于战火硝烟中。如蒲草般坚韧，不曾在乱世中迷失自己。似铁血男儿，挺直了铮铮傲骨。她临江而吟，“千古风流八咏楼，江山留与后人愁”；她怃然而叹，“恨身非男儿，不能跃马挥戈，驰骋疆场，斩杀胡虏！”

高尔基曾说过：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。李清照找到了自己的路，所以词风升华了，成了千古词后。她走的是一条被迫逃亡的路，也是一条与国与民共患难的高远之路，所以她收获了世人的景仰，成就了不朽的高度。

迷惘的你，且循着易安的音调，在心田中，找准你所追求的路吧。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

少陵野老，你可还记得？一纸信笺上他致君尧舜、风俗再淳的凌云壮志，铿锵激越、荡气回肠。八月秋风中雨脚如麻、未曾断绝的半间茅屋，只因不堪负载他赤子之心，漠漠昏黑中摇曳。

他是固执的，固执地为这世间的苦难高歌，所以不改初心、死而不已；他是憔悴的，为这天下黎首所憔悴，所以文章垂万世，诗圣著千秋。十年祸乱，理所应当的是偏安一隅、独善其身。而他却不然，既是选择了远方，便只顾风雨兼程，便在路上细数着黔首的苦难，奋斗不息，追求不止。

他悲号，一曲“君不见青海头，古来白骨无人收”悲怮啼血；他冷笑，一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”振聋发聩。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

彷徨的你，莫如沿着诗圣的韵脚，坚持走自己的路，哪怕披一身短褐，踩一双草鞋，也当以决然的姿态，行走于自己选定的道路上，至死不渝。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

安格尔说：“所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。”或许在不经意间，成功便悄然而至。他在新雪来时酿下几壶醅酒，以真诚与希望作料，所以即使来年饮下一口佳酿，也不为过；他在前方播下了理想的种子，用血泪与汗水浇灌，所以即使收获一颗参天大树，也是当然。

你可曾想起，翩然起舞的邰丽华，即使所处的世界是寂静的，她却仍用手臂勾勒人性的高洁，带来一场心灵震撼。即使所经历的是艰难的，却仍用形体缔造华丽的奇迹，以生命诠释一次绝美的舞蹈。所以一切似乎都来得如此理所应当，收获了观众的赞叹，收获了生命的蓬勃。

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当如易安，芳菲未歇时找到自己的路，莫待花开至荼蘼，才仓促的抚过岁月的年轮。

当如子美，至死不渝地行走于理想之路，等到千帆过尽，只愿一句：还好，初心不负。

当如丽华，以生命为轴，画下拼搏的圆，静待成功之花绽放。

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年轻迷惘的你啊，可曾找到了路？又能否坚持走下去？