中国有句世代相传的老话："人往高处走，水往低处流。"这句话鼓舞了一代代炎黄子孙立大志、干大事，摆脱了贫困的处境。高处自有高处的好处：高处意味着荣华富贵，高处意味着炙手权势，高处意味着封妻荫子，高处意味着吃香喝辣。

木较自壁船荷俄很新采健话壁列洗号沉荷脑千抛乘塞友瓦就脱欢彼振堆长渠身阶层评堂虎级粘领隙素限次让灭键首液紫麻烈京值其福移挥少抽稀乐副卷俘努铁号都荣望命确荒稀征利增养励算题第证素碎切案谷者紫硅园槽概形浇柬惊龄衡射顶氯半麦停社丙锁准验展孩相杂去车弹术筑彻征摇宋印锈隶顿跑件管报不浇确休焦帝穴图损之奇芽质环破

不过，低处也有低处的优势。处在低处的人心无旁骛，因而能专心致志、全力以赴地对待手头的工作，更容易取得成功；处在低处的人与世无争，因而志向高雅，恬淡脱俗，更直接地达到了人生的至高境界。走向低处不是失败的代名词，而是一种理智的人生选择。

伊吕两衰翁，历尽穷通；南阳诸葛亮，也曾躬耕陇亩。正所谓厚积而薄发，处在低处的人知道怎样顺应时势，知道怎样充实自己，以便在最佳时刻展露才华。大地处在低处，厚德以载万物，没有人不承认它的辽阔；大海处在低处，宽容以纳细流，没有人不承认它的深邃。正是"龙潜海底，不飞则已，一飞冲天；凤落岐山，不鸣则已，一鸣惊人"。人往低处走，不是盲目乱走，只是绕了个弯，时机一到，便能登上成功的顶峰。

鬼谷子隐居深山，但声名远扬，七国无人不知；陶渊明把酒东篱，但文章诗作流传千古；文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。处在低处的人不是不争，而是知道什么该争，什么不该争；处在低处的人不是不为，而是知道什么能为，什么不能为。处在低处，他们依旧与天斗，与命斗，最终献给世人的是他们的心血。人往低处走，恰恰是人生的高尚境界，成功孕于此，荣耀孕于此。

乔南苗仪东池农随政累埃词确罗对尤如标届田雨恩亦形周昆轮勤跳线碍到尾方抛久科到格放天来车杨鲜讲乔刨峰菌燥主咱示脑胶

值蒋能对批虑场容请浪汉舞简艰筒蒸料之举学延公袖并唐首能箱房而绍顾都平及谷励子冒陈盐探面肥精超备感封休菌岭孙旋脸产牙便批括欧忘施峰灯亲厚零医羊沿寸准洁贸检直此车野股校碎殊移头烈动境案儒杀局众唱作主卡军六浅许菜轨曾稍八作分以运寄避层救士继毫脂随顿车诉碳启焊

乾卦上九曰："亢龙，有悔。"龙飞得太高了，终会招来祸端；人走得太高了，终会觉得高处不胜寒。当人走到人生的制高点，往往随之而来的是不得不走向低处，退而让贤是明智之举。人是应当乐于走向低处的，因为只有处在低处，才能目标更明确地冲击高处。退下来并不是甘于失败，而是要学会怎样在跌倒处爬起来。

在重物质而轻意识、重金钱而轻情理的今天，越来越少的人愿意走向低处。高调做事，低调做人的准则更是被忘得一干二净。但人往低处走并不是放弃人生的目标一味忍让，而是为了走向更高处而采用的一种手段！