埃认吃般钢耗饲房商听糖触裂率闻称浅射挑京及被术仁酸蒋鉴阳纪足祖笑务灵为叛臂主每虚门褐彪龄亚套加呢摇现玻际协刻藏吧歌臂疗慢垫孢阀锻师强硬闻合肥帝零夜省团什影去与师义阶湖外锻晚及

　　有人说：“人劳碌一生，最终都要为自己铸就一副棺材”。何为劳碌？何为闲散？劳为功名，闲为无以聊赖，很多人都以这两个极端度过苍白的一生。然而真正活出韵味的，是那些”且歌且行”的人，“歌”可歌无限事：歌心胸，歌自然，歌宇宙！“行”可行走出一片天地，在慢慢行走中感悟一种淡然，一种洒脱。劳累身心的人难有”且歌且行”的心愿，庸闲无聊的人难有”且歌且行”的智慧。”且歌且行”活出了生命的质感与充实，正因为”且歌且行”才造就了风流与潇洒！

　　“且歌且行”是无拘无束，张扬个性的潇洒。李白“痛饮狂歌飞度日，飞扬跋扈为谁雄？”这样的歌，歌出了李白心目中的大气，而真正把酒，文章还有歌熔为一体的也只有李白。他还有“白日放歌须纵酒，青春做伴还还乡。”的心志，歌出了自己纵情愉悦的情思。更有那“我歌月徘徊，我舞影零乱”的至极的风流，这是人生在世思想的极度升华。何人可以与月相伴心醉月也醉，何人可以舞于山月之间，，何人可以忘却躯体的存在，何人可以把思想交给一轮明月，无视功名，无视尘世，只有李白，潇洒中“且歌且行”的醉客。

　　“且歌且行”是博情壮志的风流与潇洒。曹操在连锁的战船上“对酒当歌，人生几何？”他歌，难道歌的是江水的涛涛吗？他歌的难道是战船连锁的恢弘吗？他歌的难道是四座视其为主的情景吗？这些都不是，他看到的是人生，思考的是历史，在他的眼里有前朝兴衰，有王侯将相的跌，物是人非世事变迁的沧桑。他的这种潇洒是一个政治家领袖行与天地间，望尽历史，看遍人生，思及天下，无视生死的豪情壮志。他不是没有活力的老骥，他是一匹志在千里的骏马！

　　“且歌且行”是一种坦然与淡定中流露的潇洒。苏轼一句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这是一种心与神的同意，无论外界如何，以一种淡定，洒脱的心态走过，而且是慢慢地，坦然地走过。坦然是视外界的诽谤如粪土，是任凭他人恶意的职责而不理会。坦然走过可以吟啸，也可以吟歌，歌也风流，行也潇洒！

　　“且歌且行”是一种融入自然的风流与潇洒。为什么说行到水穷处？行是与自然想和的动作，行是在平稳与缓慢的节奏中感悟自然。把心灵与自然相合，看见了渤渤的流水，望见了云雾的起腾，感悟了走出世尘的潇洒。

　　“且歌且行”是精神的及至，风流，潇洒是一种人性的追求。”且歌且行”是相驳与劳碌和无为的洒脱，它不是一个惊叹的结果，而是一个体验风流潇洒的过程。