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　　有人说：“人劳碌一生，最终都要为自己铸就一副棺材”。何为劳碌？何为闲散？劳为功名，闲为无以聊赖，很多人都以这两个极端度过苍白的一生。然而真正活出韵味的，是那些”且歌且行”的人，“歌”可歌无限事：歌心胸，歌自然，歌宇宙！“行”可行走出一片天地，在慢慢行走中感悟一种淡然，一种洒脱。劳累身心的人难有”且歌且行”的心愿，庸闲无聊的人难有”且歌且行”的智慧。”且歌且行”活出了生命的质感与充实，正因为”且歌且行”才造就了风流与潇洒！

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　　“且歌且行”是无拘无束，张扬个性的潇洒。李白“痛饮狂歌飞度日，飞扬跋扈为谁雄？”这样的歌，歌出了李白心目中的大气，而真正把酒，文章还有歌熔为一体的也只有李白。他还有“白日放歌须纵酒，青春做伴还还乡。”的心志，歌出了自己纵情愉悦的情思。更有那“我歌月徘徊，我舞影零乱”的至极的风流，这是人生在世思想的极度升华。何人可以与月相伴心醉月也醉，何人可以舞于山月之间，，何人可以忘却躯体的存在，何人可以把思想交给一轮明月，无视功名，无视尘世，只有李白，潇洒中“且歌且行”的醉客。

　　“且歌且行”是博情壮志的风流与潇洒。曹操在连锁的战船上“对酒当歌，人生几何？”他歌，难道歌的是江水的涛涛吗？他歌的难道是战船连锁的恢弘吗？他歌的难道是四座视其为主的情景吗？这些都不是，他看到的是人生，思考的是历史，在他的眼里有前朝兴衰，有王侯将相的跌，物是人非世事变迁的沧桑。他的这种潇洒是一个政治家领袖行与天地间，望尽历史，看遍人生，思及天下，无视生死的豪情壮志。他不是没有活力的老骥，他是一匹志在千里的骏马！

　　“且歌且行”是一种坦然与淡定中流露的潇洒。苏轼一句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这是一种心与神的同意，无论外界如何，以一种淡定，洒脱的心态走过，而且是慢慢地，坦然地走过。坦然是视外界的诽谤如粪土，是任凭他人恶意的职责而不理会。坦然走过可以吟啸，也可以吟歌，歌也风流，行也潇洒！

　　“且歌且行”是一种融入自然的风流与潇洒。为什么说行到水穷处？行是与自然想和的动作，行是在平稳与缓慢的节奏中感悟自然。把心灵与自然相合，看见了渤渤的流水，望见了云雾的起腾，感悟了走出世尘的潇洒。

　　“且歌且行”是精神的及至，风流，潇洒是一种人性的追求。”且歌且行”是相驳与劳碌和无为的洒脱，它不是一个惊叹的结果，而是一个体验风流潇洒的过程。