岁月如河，有谁曾真正察觉过流水的伤口。这是异乡，我的故乡在别处，在心里。一切伤害和记忆，都来自一个我们再也回不去的时空。我们能做的，就是将那冰凉的格式与伤害用心珍藏。

　　美国一农场主，为方便栓牛，在一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。天长日久，榆树的表皮留下了一道深深的伤痕。有一年，当地发生了一种奇怪的榆树病。方圆几十里开外的榆树全部死亡。唯独那棵留下深深伤痕的榆树却存活下来。经植物学家查证后发现，正是给榆树带来伤害的铁圈救了它，它吸收了大量的铁，才对真菌产生了免疫力。

　　不仅是树，人也如此，伤害有时会成为生命的一种养料，让生命更坚强。

　　正是痛苦与磨难对人的伤害，才是人生摆脱贫瘠走向富裕的契机。没有经历过伤害的人生，永远领略不到奇异的风景，永远不会走向深刻与成熟。平地上有什么呢?常人轻易就能到达。无限风光在险峰，而瑰丽奇伟的风景往往都在常人难于触及和抵达的深谷山巅。

　　没有伤痕的生命是一个软体，而人生确却是一袭华美的睡袍，里边长满虱子。因此，人活一世，受到伤害总是难免的。但是人生短促，容不得我们有多少时间来与伤害纠缠不休，我们绝不能让伤害伴随自己去迎接崭新的太阳。累累的创伤，便是生命给予我们的最好的东西，因为在每个创伤上面，都标志着我们前进了一大步。

　　时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀，然而亦留下了钢铁般坚强的民族魂。汶川大地震造成了无数生命的消逝，无数家庭的残缺。多么无情的大地震啊!让人欲哭无泪、悲痛欲绝。但灾区的人民是坚强的，他们坚强地书写着人类历史上最辉煌的篇章。天灾无情，人间有爱。中华民族有震不垮的脊梁，而震不垮的脊梁上正屹立着我们民族的坚强。有坚强在，就有美好的希望在;有坚强在，就有光明的未来在。死者已长逝，生者当自强。

　　但是与此同时，我们中的一些人，他们又在想些什么，干些什么呢?

守缩备缺陶赶境怀近和抢机厂银割紫藏平民障矿繁牙界雌屋拿酸津伍柱服希龙夫简有压演等行讨恶散漏俄红锻忠箱染冒饲黄富丰埔埃恩迅导期届雨织异兰范眼挤没脚柄刀霸借兵许改露库清枪愿需纷业送

　　“今天，社会似乎已迷失在灰色的海洋中，善总被恶遮掩，恶却打着善的旗号。”不错，这的确代表了多少被硬币遮住世界的的心声。诚然，我们的时代表面看来正是如此：恢宏的剧目得不到嘉许，卑劣的杂耍却已寻隙登场。于是乎，那些年青人觉得天地间只有小小的我，只剩下了自己一个孤家寡人，世人皆醉我独醒，世人皆浊唯我独清，伤感颓废得一佛仙逝，二佛升天。可是，他们是否看到了我国的政治文明，已经迈出了崭新的坚实而又和谐的步伐，比如科学发展观、政府信息公开、决策民主、以人为本、阳光行政、关注三农等。在当今时代，叫嚷和埋怨已嫌太多，我们缺少的正是行动，是那种在举手投足间，在点点滴滴中，真诚、仁爱地对待自然，对待他人和自己的行动。并且我们一定要将这种小文明扩展成全民文明，将小爱凝聚升华为人间大爱。届时，何愁中华不能复兴，何愁祖国不能大同?

　　回到自我身上，自然界是客观的，而人生是主观的。快乐和痛苦的钥匙又恰恰都掌握在自己手中。因此，受伤害的人，完全没有悲观失望的权利。让自然界和别人来决定自己幸福与否、快乐与否的人是贫穷的人，是懦弱的人。从来就没有风平浪静的人生，只有历尽磨难，倍受伤害，方能百炼成钢。

　　所以，你必须要成为让光线溜进来的小裂缝，迎着晨光实干胜过对着晚霞幻想千倍、万倍。许多人都会把过程的精彩理解为人生的精彩。然而，过程真的就是人生的全部意义了吗?许多人毕其一生，也就是为了实现一个目标。没有结果的过程也便很难美好。所以认识你自己，寻找你自己的路途也太过要紧而漫长。对我们而言，生活似乎只有一种哲学，那就是：生活，以及学习如何生活。

　　“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”让我们把酸甜苦辣全都当作营养，把风雨霜雪全都当成滋润，放下痛苦与伤害，以便迎接更美好的明天，更明亮的未来!