鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文里写道：我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。那么，鲁迅在三位书屋里的对课情况到底如何？张能耿编著的《鲁迅亲友谈鲁迅》中记载了这样几则在三味书屋里对课的故事。

鲁迅不但读书多，而且能够把学到的知识贯通起来。如每次对课，他都言必有据，对仗工整，立意新颖，经常受到老师和同学们的称赞。有一次，寿镜吾先生出了“独角兽“这样一个三字课题，让学生作对。

寿老的这个上联，直叙一物之名，无其他言辞成分，含义单调。这类对联对得上不难，对得佳不易。

寿老出联后，有人对“二头蛇”“三脚蟾”的，也有对“八脚虫”“九头鸟”的。还有一高姓同学竟对了个“四眼狗”大家听了都哄堂大笑起来，寿镜吾先生很气愤，质问道：“‘独角兽’是麒麟，‘四眼狗’是什么？你有没有见到过？”唯独鲁迅根据学过的《尔雅》，对了个“比目鱼”，寿镜吾听了十分称赞，说“‘独’不是数字，但有单的意思，‘比’也不是数字，但是有双的意思，可见是用心对出来的。“独角兽”其形类似麒麟，乃传说中天上的吉祥之物。“比目鱼”是海中佳品，也是世上的稀罕之物。两物体相对，确为恰切。

又有一次，寿老师出的课题是“月中桂”。于是同学纷纷议论开来。最后，有的同学对“雪里梅”；有的同学对“风里柳”。而鲁迅站起来却对了个“星里麻”。“这‘星里麻’是什么意思呢？”寿老师疑惑地问。鲁迅回答说：“星有牛郎织女的分别，织女不是织麻的吗？”说得寿老师点头称是。

还有一次，寿老先生出了一个五字课题“陷兽入阱中”。学生们面面相觑，不知所对。一向善于动脑筋的鲁迅，从不轻易遣词，颇有些“语不惊人死不休”的精神，他一连拟了几个对句，皆不中意，故未出口。当他想起《尚书》上说的“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”的句子时，脱口道出下联：“放牛归林野”。这一对句，来源有根基，炼句不牵强，工稳妥帖。又受到了寿老先生的赞赏。

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其实，鲁迅除了在三位书屋里面有对课的故事，笔者还收集到了儿时鲁迅的一则对课故事。陈云坡在《鲁迅家乘及其轶事》中说：“周庚铭，字花塍，秀才，在他四弟兆蓝教书停顿时，曾教鲁迅三个月书，这事周岂明讲过，鲁迅的文章却不曾提到。他出一个三字课给鲁迅对，课题是‘汤婆子’，鲁迅敏捷地回答‘竹夫人’。”汤婆子是一种取暖用具，用铜或锡制成的扁形瓶。清曹庭栋《老老恒言》卷四：“有制大锡罐，热水注满，紧覆其口，彻夜纳入被中，可以代炉，俗呼“汤婆子”， 竹夫人是一种圆柱形的竹制品。江南炎炎夏季，人们喜欢竹席卧身，用竹编织的竹夫人是热天消暑的清凉之物，可拥抱，可搁脚。这样，一个是冬天取暖用的工具，一个是夏天纳凉用的工具，真是对得天衣无缝，巧妙之极。

后来，鲁迅常常运用儿时学过的对课方法命文题，定书名，增加文章的战斗性和幽默感，他在《南腔北调集・题记》中说：一俯一仰，居然又到年底，邻近有几家放鞭爆，原来一过夜，就要“天增岁月人增寿”了。静着没事，有意无意的翻出这两年所作的杂文稿子来，排了一下，看看已经足够印成一本，同时记得了那上面所说的“素描”里的话，便名之曰《南腔北调集》，准备和还未成书的将来的《五讲三嘘集》配对。我在私塾里读书时，对过对，这积习至今没有洗干净，题目上有时就玩些什么《偶成》《漫与》《作文秘诀》《捣鬼心传》，这回却闹到书名上来了。

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可见，对课对鲁迅是有一定的影响的。

其实，除了这种耳濡，还有目染。在鲁迅的故居里面，有很多对联，但是哪些对联是在鲁迅时代就有的，我们无法一一详细的考证了。但可以肯定存在的是清朝梁山舟写在三味书屋里面的对联：至乐无声唯孝弟；大羹有味是诗书。以及现已不存的《松鹿图》旁的那副对联：此处正安吟榻好；不如且入醉乡来。这些对联字字珠玑，想必对鲁迅有一定的影响。难怪冰心在《再谈我家的对联》中说：这些挂在墙上的好对联，孩子们天天眼里看着，口里念着，耳濡目染，潜移默化对于他(她)们人格的培养，是有很大的好处，其效果决不在“言传”和“身教”之下！