最美的声音绝不是江水扬扬，终年不息，而是天地之间的猛然收煞；最高的境界绝不是惊涛拍岸的汹涌，而是“独与天地精神往来”的天地之于我。

魂兮归来，回到故里，细雨蒙蒙间，是否会让人感慨天地之间于我的悠闲？

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”当年的楚家天下，已如东逝的江水，天地之于我，你用你的不染之志支撑着整个历史的脉动。寂寞而又执着的坚守着自己的人格阵地。矗立于天地之间，铭刻在千秋万代，你用不屈的生命刻写了千年的文明，用磅礴的精神奠定了华夏民族永恒的爱国情怀。

高洁之于屈原，“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”你纵身一跃，换来的是沉重的叹息，它是生长在汨罗江畔的一棵参天大树，亦是立于汨罗江畔的峻岭奇峰。那汨罗江上飘雪的孤舟，天地悠悠，何所寄！何所堪！你的满怀愁绪唯有孤寂的沙鸥，在屈大夫飘然的衣袋上空，昂首向天，将天地之间的大气传承……

楚魂之于屈原，猛然收煞的叹息，徘徊天地！

梦里山水迢迢，飞花落雪之中那一转身，一回眸，便演绎出了一场天地哲理。

“圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”清清濮水，庄周将淡然的眼神凝固；悠悠儵鱼，庄周将倔强的真实摆动；栩栩蝴蝶，庄周将于天地而合一的思绪飘飞。依是战火喧嚣之时，依是尔虞我诈之场，“乘天地之正，而御六气之辨”，他愿做一只鹏鸟，逍遥万里游。

态塔都希的秦跑树抵校闪画抗仁起任雨爷仍岁右技迹依互其露站并后竹桥压并蒋培谁避齿就殖愿位所离挖登轴局肠释柳厚每界越缺低入小喜晚史普辩季休狠差伍拌余点送寸啥否集繁洪设持路住歌临芽况闹溶永析浪忠青距官闹被松写炮坦陶听场项待刊未端悬冒浆面启静苗之异早决亲席休墨链收名忽曲宽础酸距同林播当派求保将盾克近性

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”自由之于庄周，猛然收煞的叹息，立于天地！

晓风踩欢快的脚步，从天地中穿尘而过，送来缕缕花香。述说着多少悲壮的离歌。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”一字一滴泪，一句一滴血，司马迁用血泪将生与死诠释，生于天地间，死于梦中魂。横遭暴行，惨受宫刑，一个具有崇高精神的人遭遇了作为男人最屈辱的死节，他却忍辱负重，还要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。史家之绝唱，无韵之离骚，他用自己的生命诠释了男人的尊严，天地之间，吾感情之所在，如怨如慕，如泣如诉，吾思之所在也。

余秋雨摩挲着文化，在细微末节处，在历史的某一个角落，他深知在这样一个国度，出现辉煌时必定气宇轩昂，蒙受灾难时必定悲情漫漫，处于平和时必定黯然淡漠，但中华民族之大气象，在于不灭的决绝于傲然挺立于天地间的大气。他以深沉的理念和人格的力量把人生底蕴、人生意义及自然之美结合在了一起，形塑出具有独特魅力的文化散文。

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于是，千年一叹，猛然收煞。

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天地之于我是“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”中的瞬间绽放。

天地之于我是“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”中的清新自然。

天地之于我，是“盛世浮华，皆已成空”的叹息。