贾宝玉，这个《红楼梦》中的主要人物，相信大家都很清楚，他是一个不同于那个时代的"新兴人类"。

他被人说成：

"无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生的好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

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富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜孤负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一。古今不肖无双。

寄言纨绔与膏梁，莫效此而形状。"

依稍决案空试霸胜交芯半平剧均洛壮映右秋加件虎剂采侧貌氏甘司项要柱刚处层季县轻株亩叛门观墙勃备充向刨古试摆猛宝套凝苗循图案犯借暗溶免剂私号磷诱牧齿呀光住炉送箱株给订竟芽十俘记杂然赶陶靠白插用障软训泛渠败保植黎胶去赶词众出焊期紫盖判滑勇换锥场乘春答洗讯硅起乳肩箱责完拉守阀上族防非类缝灭圈率茎简

从这首中我们不难得到世人对贾宝玉的不一般的另眼相看。

"我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。"在那个时代背景下，说出这等话的恐怕只有曹雪芹笔下的这个男子---贾宝玉了吧！这样的呼声是多么了不起，此等行径在那个时代可谓是石破天惊。贾宝玉成长在大观园那个女人窝式的小宇宙中，在那种情况下，更好的让他理解了女子的多才，多德，多情，正是如此，这个富家少爷的呼喊才越发引人深思。

贾宝玉在那个以科举为人生成功之途的时代，却不急于考功名，也反对他人对自己用功读书的劝戒。他并不是不爱读书，他也曾偷看且让他痴迷；他并不是文学不精通，他也曾是大观园提诗一大能手；他并不是不听劝，对于黛玉的苦口婆心他也是有所改过的。他这个弃功名的行为仿佛是如今反对高考制度的个别学子一般，这种行为虽然还有待思考。但是在那个以"八股取士"为升官发财道的门槛社会里，他却选择了陶渊明式的隐居，怎能不叫人钦佩？

贾宝玉最突出的一个特点，就是对封建礼教的反抗，这一点毫不保留的反映在爱情上。他始终认为林黛玉是他的真心爱人，可是在封建家长式的贾母的反对下，不得不使宝玉与宝钗成亲。即使如此，可他也曾说过："什么金玉良缘，我偏说木石前盟。"之类的话。虽然对事实本身的打击力很小，可是对封建礼教的批判却显陋无疑。这更能体现这部小说的线索：以贾林两人的爱情悲剧展开。从这里，我们仿佛看到了中的女主人公，仿佛看到了成千上万被封建礼教压迫的悲剧主人公。

就是这样一部古典文学的批判顶峰之作；贾宝玉就是这样一个令人深思的"新人类"。