自古形容女儿，多是忧愁哀戚之美。或是“眼泪问花花不语”，或是“泪湿罗巾梦不成”，或是“梨花一枝春带雨”，或是“红粉泪空流”。不管是否论及“物是人非事事休”，这古代女子总是“欲语泪先流”。古人所想所爱慕的是女子的娇柔之态，那泪水显得那样美。而男子却不能流泪，世人总认为那是懦弱的象征，是无能的表现。只道是“男儿有泪不轻弹”，殊不知“只因未到伤心处”；“无情未必真豪杰”，男儿落泪，亦可称为英雄。

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西楚霸王项羽被困垓下，当虞姬长剑自刎之时，他项羽，这个纵横驰骋骁勇善战的英雄也悲痛落泪。军帐里，四面楚歌声中，英雄末路，美人如鲜花般凋零，当他抱着爱姬翩然飘落的身躯时，这眼泪想必仍是那戎马一生的缩影。巨鹿之战，大破二十万秦军，破釜沉舟，以少胜多，让作壁上观的诸侯“膝行而前，莫敢仰视”；睢水之战，三万轻骑破刘邦数十万大军，尸堆成山，血洒黄天，“睢水为之不流”。项羽无疑是位英雄，他的谋略胆识，骁勇善战无不为人称颂。而这英雄之泪中，饱含着他对一生征战的感慨，时运不济的哀叹，爱姬之死的痛惋，更是他的悲愤与不甘。这一哭，哪是闺阁中对花落泪，对月愁眠能够相比的。这一哭有一种沁入骨髓的苍凉，更是叹尽山河的悲恸。为了他心爱的女人，也为了那与他共打天下的兄弟们，更为了自己悲叹。世人不会因这一哭而否定项羽这位大英雄，男儿之泪，更令人振动，令人惋惜。

如果说项羽之泪，叹天下宏图未展，悲自己英雄末路，那唐太宗落泪，只为多年相濡以沫的长孙皇后。自长孙皇后十三岁嫁与李世民，三十六岁而终，二人可谓鹣鲽情深。皇后死后，虽自古夫不祭妻，但李世民仍“修层观以望昭陵”，毫不避讳地携众大臣共同怀念。并把皇后所出之子女亲带身边抚养，可谓旷古绝今。太宗每思念时，潸然泪下。这多半也缘于二人也可算上患难夫妻，自起兵反隋，李世民南征北战，后又有玄武之变，也算同历风雨。他的泪，为这世间最朴实的夫妻之情，有情有意的君王，才能得天下后，再安天下，为妻子一哭，怎就能否定了这个少年征战，又励精图治的英雄帝王？

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男儿的泪，是悲，是叹，是情，是义，是悔，是恨，是真，是爱，动情之处，令人动容，纵使落泪，亦可称英雄。比起女儿的“一种相思，两处闲愁”，男儿的泪更悲，也更真。那是一个大丈夫最深切的哀叹。