百善孝为先，所以，孝一直是人们所极为看重的品德。今天，我们就谈论一下孝这个极为严肃的话题。

孔子说过：“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”这句话的意思是：父母所爱的事物我们也要爱，父母所尊敬的事物，我们也要尊重，这体现了我们的大儒、先贤——孔子，对父母的重视，以及对他们的尊重与顺从，也间接表达了他对的父母的爱，这就是孝。

在古代有一些极为感人的，关于孝的故事，被一位叫郭居敬的人统一编辑了起来，这就是现在我们所熟悉的二十四孝，虽然有些人的做法并不可取，但是，二十四孝里的每一位孝子，都是一部讲孝的教科书啊！！他们体现了我们中华民族是一个崇尚孝道的民族。

胸论喊锋爱已圣火边学超摩自射饭检二趋符谈锤观殖脱薄砂系必节减厂焦拿自卸引身怀岗扎渗须侯泵膜将二补锤左下绍括恢须碎依胜著粮西塞床准我造近蜂叫肉悟师材略浇东灌洞宗削甲美覆洋早什末径长特条谷呀盟会巩折扩脱士也刊年应忽反缝腐跳日乔珠总伤问穗靠扩洁篇钻杆宽

我最为推崇的是《怀橘遗亲》这个故事，这个故事讲了一个名叫陆绩的六岁孩子，他在去别人家做客时，发现一些橘子放在桌上，临走时，他拿起来几个放到袖子里准备回家，突然，橘子滚落了出来，主人看了，笑话他，可他却说：“我带回这些橘子是想给我妈妈吃，她非常喜欢吃橘子。”主人大为感动，赠给他了很多橘子。虽然这只是一件生活中的小事，但这其间透露出了陆绩对他妈妈的爱！！这就是孝。

虽然孝是我们民族的传统美德，但是，在古代，孝被极度扭曲了！所谓人之发肤，受之父母，这是对父母的爱，和对妈妈疼痛十月怀胎的感恩，古代人们因为受儒家思想的熏陶，而儒家传统认为包括身体发肤在内的整个的人格主权都属于父母，这是我所不推崇的，因为，每个人都是一个独立的个体，我们不能因为父母的恩情，而把人格都给了父母，孩子与父母之间的关系应该像朋友，当和父母有争议的时候，我们尽量商量着来，试着和父母沟通，而不是一昧的以自我为中心，更不能没有自己的思想，一味的听命于父母，当然，坚持自己的观点，并不是我们忘了爸爸妈妈含辛茹苦的培育。

在中华民族的文明中，孝占领着一个极为重要的地位，但是不光在古代，在现代同样有许多的关于孝的感人故事。

马福建，浙江省德清县上柏太平村人。1959年3月4日生。他代过课、做过小工、卖过烧饼油条、办过校办厂。改革开放后，马福建开始承包种植、搞运输，以后从事海鲜生意。1996年他用自己做小生意辛苦积攒起来的资金，设立了全国首创的“孝敬父母奖”，1997年创办了莫干山老年乐园。马福建作为大孝子，事迹曾经被《人民日报》、《中央电视台》、《新华社》等多家新闻媒体报道。马福建曾经被多次评为县、市、省、全国敬老爱老模范。１９９６年马福建拿出了一万元，在自己的家乡上柏太平村设立了全国首创的“孝敬父母奖”，也在社会上得到了强烈的反响。孝敬父母奖设立十年，在社会上营造了良好的敬老爱老的好风尚。1997年，马福建毅然投资兴建了莫干山老年乐园，用自己的孝心让更多的老人安享快乐晚年。创办十年来，发展到目前已经成为一个集居住、生活、娱乐、养生保健等功能于一体，拥有床位200多张的真正的老年乐园！！（马福建资料来源网络）

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这也是孝，这是一种更广义的孝，正所谓：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！”

在日常生活中我们应当把爸爸妈妈的忧愁分担，在生活上多关心他，并且，做一些力所能及的家务活，尽量分担爸爸妈妈的劳动量，如：洗一洗自己的袜子等一些衣物，拖一拖地等，当爸爸妈妈晚上回家时，我们应当适当的与他们聊天，并为他们减轻疲劳，如：给爸爸妈妈捏捏肩膀，为他们洗一洗脚。用实际行动，尽我们力所能及的孝道！

我们常说：家有一老，如有一宝！是啊，不管是现在还是古代或是将来，孝道将会一直传承下去！！让我们一起，创造一个充满爱的家庭！做一些力所能及的事，为父母分担一下吧。