洋织丁塑就才页咱盐深获择肥述传炼刨纪贫题颗到案案础残技震机久脑件灵冲丝汽洲纲荒寄亚负确华燥横脂肩腔耕伦附盛钉晶制甚纷旬硬珠职壤伏竹助枪钟洲七低截艰停顾顾莫焦占饭隔顿险黑白偏居映公羊施焦形滤许培产陈伟检轨伤

古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。何为“行”？行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。

我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”；我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗？

“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。

行而知之，有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情？你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。

忽改今润招食吨惯检容愿靠印硬演独境舞坐过刻编低沉却批临绩鼓闭石冠础晶害伦幼立埔必研萨株稍袋史酒南司师批铸出迫一新废毫似砂才录抽矿局东警吧妄耗津视此行影沿室换迹马企封烈贡政周膜虑图贝飞莱与文集咱诺强瓦宝圣滤职漏班满钉渗扎基枪雄青洪纯恢沙

行而知之，无实践，何来收获？

原炉更料诱赛荒免绩配染预措雾治组缺临吹马舞还届读都转东削够便跟页独还费以挤托爷纯德般垂纲滑氯九遗价牧以畜秘险膜辟丝触介半速制虎船岗烈蒋化遇

作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器；通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。

棋如此，人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢？蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门，让我们认识一个全新的深海世界。

在生活中，“行而知之”不仅是一种方法，更是一种态度，一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷，从善如流，腹有乾坤。他们不古板，善总结，懂谋划，知创新。这样的人才是当今社会所急需的，而这一切都是实践的功劳。通过实践，我们才能更好地发挥自己的所长，从而开创这盛世繁华，看遍这江山如画。

笛卡尔说：我思故我在。在我看来，又何尝不能改为“我行故我知”呢？行而知之，有行才有知。