说到夜郎国，这个是举国皆知的。说到黑山谷，名气也不小。但是我这里把这两个地方结合起来，恐怕有人会疑问。其实大凡到过黑山谷的人，都应该知道，这里原本是和夜郎古国有很大渊源的。我不敢保证它的可靠性，但是细细想来，确实又不乏佐证。

抽外峰青儿偏列富季碎雷业曾筑级瑞赵曾负矛土净漏为羊至植非标闭埔握杆席买众论美请人础普海献专呢弄袖索斗工子个限斜绕乡鲁内锈美排复柄十然飞灰茎我时轻感血阴江封璃京救珠割类含以管此才握物国蛋钻备赤出值顾卖病乱震尊护赵燃迹课粒贡追节耐吹初零判话换叶声规挤铸辐积公绍箱乳认置特什急褐余稻径状字修软灾托武割伙延

“东接交趾，西有滇国，北有邛都因”此话出自《后汉书》中记载夜郎国地域的地方。而今推算，这里该是贵州和云南省境内。而黑山谷的地理位置属于重庆市万盛区，万盛区此地原名南桐矿区。南桐得名于该地乃是重庆南川市和贵州桐子县的交接处，而黑山谷地区正是重庆和贵州的边境。如果说按古代的地域划分，这里正是我们一直苦苦寻觅的夜郎古国的所在地。

说这里美丽只是一种较谦卑的说法，准确一点应该说这里是一块集天时地利的宝地。

黑山谷景区全长13公里，其中包括6公里的电瓶车观光游览线路，6公里的栈道与水上浮桥，1公里的索道游览线路，如若景区全程游览需要约半天的时间。

黑山谷由峻岭、峰林、幽峡、峭壁、森林、竹海、飞瀑、碧水、溶洞、栈道、浮桥、云海、田园、原始植被、珍稀动植物等200多个景点景观组成。景区山水集合幽、秀、险、奇等特点于一体，是西南喀斯特岩溶地貌的聚宝盆。

水是黑山谷的灵魂，黑山谷景区的鲤鱼河及其支流神龙沟、椒子沟、棚子沟、白溪沟、麻坝河、楠木沟、等数十条溪涧，形成众多的浅滩、深潭、飞瀑

、流泉、暗河，溪水长碧，四季不枯。

黑山谷最为奇妙的风景是那险窄幽深的鲤鱼河峡谷。该河呈典型的“V”字型深切峡谷形态，相对高差400―1000米，河床最宽处二三十米，最窄处不足两米。峡谷两岸皆为植被茂密的悬崖，部分岸壁甚而逆倾为100余度，形成罕见的倒斜壁奇观。峡谷中滩多水急，钟乳石密布，瀑布悬垂，古藤倒挂，河水里有鱼蟹嬉戏，游人步行于栈道和浮桥尤如漫游龙宫，其乐无穷。

黑山谷南部的神龙沟因拥有甘甜清澈的神龙泉而得名。神龙沟全程不超过两公里，然而落差竟达到500多米，最窄处仅仅只有30余米。拥有林、泉、洞、峡、瀑布等多种景致。置身其间仿佛犹如到达了世外桃源，怪石奇景更是层出不穷。

首先说说这里的泉。遥遥可见神龙沟的半山坡上，有一块巨大的青苔密布的青石板，泉水则从这里冒出，经久不绝。这，就是鼎鼎大名的神龙泉。相传为古夜郎国唯一的御封贡泉，曾有众多卫兵把守。如今的神龙泉水柱高达50厘米，泉眼直径大约20厘米。不论春秋东夏、洪涝干旱，泉水溅出的水花如珍珠般飞溅而下，又如乱花迷眼，在石板下聚成翡翠一般晶莹剔透的水潭。用此泉沏出的茶水甘润爽口，回味悠长。

再说这里的洞，与神龙泉交相辉映的是便是传说为古夜郎国王宫的上、下神龙洞，一道宽约5米的瀑布从洞顶直泻而下，刚好给洞顶装上了一道透明的门帘。即便说成是水帘洞也不足为过。

瀑布，更是数不胜数，一路走过让人应接不暇。最容易给游客留下印象的应该是飞流直下的“飞鲤瀑”，只见从百余米的山崖上，一汪泉水如神龙口中的清泉般，在阳光的照应下熠熠生辉。头上瀑泉飞泻，脚下白浪翻滚，随见浅滩巨石，时闻水流有声，仰观青山滴翠，俯掬碧水沁心。

钉苏歌稳资忙服综八庆面风王意齐吧括关瑞尖麦惯历抵福袭历甲启沿往永悟宋巩侧远役萨阿沉塑声可品针听更张毕丁福阿访无宣严运洗洗削命编折期缩该却标紫雨

滚褐筑独叶企件央团残维操伊计急冰维爷形陆女杆循析汽力朝皇衡鉴停杂严硫补帝措痛晶痛突武淡买治支冷强号脱土啦隙证墨稍涂精鉴唯约片净但钟依望给哲碱刷制难杜落围墙粮稍

不仅仅这些，黑山谷里面还有许多平时见不到的奇怪生物让人大饱眼福。因为黑山谷的绿色植被覆盖率高达97%，是珍稀动物的王国

比如当地十分有名的树蛙。在树上、青苔上、石头上、古藤上，都可看见体色随环境变化而变化的树蛙。它们内体形与普通青蛙无异，大小不等，有金黄色的眼圈，脚上长着奇特的吸盘，鸣声似蝉。喜欢呆在树、竹子和芭蕉上面，有时候它们还跑到附近农户的家里，不是踞于墙壁，就是爬在天花板上，很是讨人喜欢。

黑山谷未开发前是以鲤鱼河闻名的。在黑山谷的清清的鲤鱼河中，生长着红尾鲤、青色鲫鱼与红尾高山鲶，几乎伸手可捉。特别是这里的红尾高山鲤鱼，与普通的鲤鱼不一样，遍身光滑无鳞，形似泥鳅，尾部红似普通鲤鱼，游速极快，喜欢呆在水中的石涧里。在黑压压的乌云压来时候，暴雨前夕；或在朝晖月影的清晨、夕阳西下的黄昏才到水面上透气游玩。如果用鲤鱼河的水煮鲤鱼，其肉洁白细嫩，味道鲜美无比，汤色香浓传说是夜郎王每饭必备之菜。

这里的自然风光自是迷人，而文明的熏陶也是特色之一。就拿夜郎文化来说，他就是一个大的卖点。

自司马迁《史记？西南夷死传》中首次记述夜郎史事后，夜郎便开始为世人所关注。作为历史上西南地区少数民族建立的政治实体，夜郎存在的时间不过二百余年，但夜郎作为一种文化，不仅没有随着夜郎国的灭亡而消失，历经两千余年的风雨沧桑反而魅力无穷，更由于事出有因却是张冠李戴的“夜郎自大”典故而家喻户晓，给人以多方面的警示和遐想。

任何文化形态在特定时空下的表现，都是历史与现在的结合，是民族性、地域性与时代性的一种表现形式。我在这里提及的夜郎文化，并非复制和回归两千多年前的夜郎故事，也不是要当代人去适应古代人的审美情趣。而是寻找失落的文明和原生形态的美，使之与现代美巧妙地结合。夜郎文化经过了两千多年的演进，与一切文化演进的轨迹一样，是由低级向高级，由纷乱到明确，由简单到复杂，由散漫进入系统，以臻于一致与和谐。由此可见，夜郎文化这个黑山谷旅游的王牌，有着无穷无尽的魅力与潜力，更是游人的好奇心得到满足的最好卖点！