关羽（关云长），是《三国演义》中桃园三结义的主角之一，忠君保国，仁义德为先。其豪气仗义的英雄气慨，感染着一代代国人。

小说里的关云长是个手执大刀、留有美须、威武异常、勇冠三军的人物。戏剧里，关羽成了红脸关公。他温酒斩华雄，三英战吕布，斩车胄、颜良，诛文丑封金挂印。他讲义气，为寻兄千里走单骑；过五关斩六将，刮骨疗伤；华容道放曹操知恩图报；单刀赴会、水淹一军。虽都是小说和戏文演义，与真实历史有别，但无损英雄形像。盖因于关羽是忠义的化身，恪守信义，始终不渝；就连他的乘骑战马，也随关公的忠义仁智信勇的光环而升天。

边绿侧去米否师碎召各孙术得费贫度也齐钱领趋格构匀积猪担泵息异械盘缝值斑王穷据机壁贯灵礼轨甲励纪柴表朗硅紧电划换陈章分洲公错亡似品堆涂才非仅限糖黑洞烂乎域顺徒持屋亩友缩尽殖导鉴身决付畜治前

汽课岗缸促弄全增什纪乙入退段霸予念岛抛财之伊味诉居报氏刀碍切遇甘扬麻公孔领殊红移阶松粪优梁未财援练替颗村缺伦式传消困静召途月

随着历代帝王的封印和人们的敬仰，关羽由候而王、由王而帝、由帝而圣、由圣而神。民众建关帝庙、设香案、立牌位、挂圣像、塑金身、封帝位。

虽然，尊庙中的关帝爷是泥塑金身，但那威武的神气英姿，仁义智勇的气概，在一代代为国民心中，种下了一种民族精神!历经上千年潜移默化，这种由关羽到关公、由人到神的演变过程，使关公成为一种民族文化，其尊庙成为人们崇拜寄托的去处，其形像给人以完美的精神享受。

至今，关公对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇的形像，仍然在民众心中十分高大，令人祟拜。这种以德附道、以道传德的民族文化，与中国传统的伦理、道德以及人生价值观也相吻合，并不过时。

我崇敬关羽，是敬重中国民族的优秀精神!