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再读《周恩来》一书，仍有很多的感慨和教育意义。周恩来的一生可概括为“大无大有”。大无：一是死不流灰，二是生而无后，三是官而不显，四是党而无私，五是劳而不怨，六是去不留言。这六个“大无”，说到底是一个无私。

总理在甩脱自我，真正在实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：大智、大勇、大才、大貌、大爱和大德。曾经有人评价，周总理是150年来，实践《宣言》精神，将公私关系处理得彻底、完美的第一人！如今我们的国家正在建设和谐社会、幸福社会，这个时代更应该呼唤像总理那样具有民族情怀的无私你我的奉献。曾记否，在民族处在危亡的关键时刻，总理就立下了“为中华之崛起而读书”的豪言，更难能可贵的是他用一辈子的心血去践行自己信念和追求。特别是在我党我军面临生死抉择的时候，他丝毫不计较个人的荣辱得失，坚定不移地维护了毛泽东同志的地位，让历史选择了毛泽东，也最终成就了中华人民共和国的诞生。他是在乱世的烽烟中充满智慧，更是充满无私情怀的人。

百年屈辱历尽。当沉睡的东方复苏着生机奋勇前行的时候，总理又以他的睿智和独特的人格魅力让世界认识了中国，让中国走向了世界。他向世界昭示了扶摇而起的巨龙是如此的强大和充满尊严。他感动了世界，感动了爱他的每个人，才有了“十里长街送总理”的悲壮，才有了联合国为他降旗致哀的“破格”！

总理爱人民，人民爱总理必将成为世界人民的美谈！中国是一个充满智慧的民族，历史上涌现了无数充满智慧的先哲，但有谁能像总理那样深的人民尊敬呢？总理对人民的关爱、对国家的热爱是出自灵魂深处的，他的无私才铸就了自己生命的瑰丽多姿，他把自己单纯的生命融入了人民、融入了国家、融入了世界、融入了和谐，才凸显了独特的精神气质而永垂不朽！周总理虽然离开我们了，但他的精神仍在普照！当和谐之风吹遍神州大地的时候，我们从洪战辉顽强拼搏的奋斗中，读出了和谐；从牛玉儒鞠躬尽瘁，死而后已的奉献中，我们读出了和谐……和谐如阳关照亮芸芸众生，又似清泉滋润干涸的心田。高耀洁，一位年逾古稀的老者，被称为“中国防艾第一人”。

从1996年开始，她自费进行艾滋病防治和救护工作。多年来，她以无与伦比的坚定意志和宽广博大的爱心，为普及艾滋病知识、救助艾滋病人的遗孤而奔走呼吁。尽管面对的是整个社会对艾滋病人冷漠的高墙，尽管她的努力显得苍白，尽管她已至人生的暮年，这位刚直而善良的老人始终不曾退后，把“但愿人皆健，何妨我独贫”作为人生的座右铭，终于使越来越多的人加入了这个行列。艾滋病人在中国得到了尊重，促进了社会的和谐。试想，高耀洁老人如果没有无私的情怀，怎么能有如此强大的精神动力支撑自己呢！老人实现了来自于生命本质的和谐——心灵的和谐。而有的人仅仅把人生追求局限在虚浮的名利，精神被禁锢，这样的人生不过是物欲的奴仆。这样的人，应该好好读一读总理的传记，好好净化自己的灵魂。读《周恩来》一书，让我想到了钱学森夫妇回国的故事。新中国诞生的第六天，钱学森夫妇就萌发了强烈的回国念头，但回国的道路充满了曲折和艰辛是钱学森始料未及的。这位“无论到哪里都抵得上五个师”的学者，在已将科学书籍和自己的研究工作笔记装好箱，交给美国搬运公司启运回国时，却遭到了美国移民局的刁难。他们对这位爱国学者百般恐吓，并把他关进拘留所，人生自由受到极大限制。整整5年时间，他几乎过着被软禁的生活。但重重磨难并没有泯灭钱学森夫妇返回祖国的坚强意志，他们收拾好箱子，随时准备搭乘飞机回国。

1955年，归心似箭的钱学森向祖国发出了求救的呼声，中国ZF出面通过谈判设法营救他回国，周恩来为此四处呼吁去赢得世界人民的支持。终于，1955年9月，经过长达5年多斗争的钱学森回到了祖国的怀抱，中国的国防事业掀开了新的一页。后来，有不少人追问钱学森老人，美国的待遇如此丰厚为何放弃呢？老人笑而未语。其实，在回国被囚禁的5年时间，连他的生命都受到了威胁而无所畏惧，不正是源于对祖国的热爱之情吗！换言之，钱学森为了祖国的建设早已把自己的生死置之度外，这是何等的无私、何等的博大情怀？也正因为此，人民永远怀念他，历史永远铭记他！读《周恩来》一书，又让我又想到了“杂交水稻之父”袁隆平和冯友兰的故事。袁隆平，一位有成就的老人。如果小富即安，无可非议，但是他却时刻守望着国人甚至是全世界人民的“饭碗”，把社会需要当做自己的理想躬耕不辍；哲学家冯友兰一直把张载的“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”作为座右铭，努力践行，身形不怠……

他们都是不安现状的的奋斗者，历史会为他们著写浓墨重彩的一笔。为何！因为他们心中有大爱——无私的爱。如今，我们生活在一个有民族尊严的国家，有民族责任的社会，和谐共建需要每一个炎黄子孙携手共建——学习总理博大无私的胸怀，学习古往今来有识之士的精神使命要从你我做起，从现在做起！