拿到新书很兴奋，看到最后很惆怅。

如果你问我都讲了些什么，我一定答不上来。不光是刚看的《小孩》，还包括之前的5本，没有一本我是记住的，但是只要一看到封面，之前所受的感动还是会回过味来。

艰苦、新奇、紧张、期待，在我的世界之外。

最近在琢磨怎么写作，所以看了总不免思考用了哪些手法写的。这里是个排比，这里是个段子。看到最后才发现，自己真无趣。人家只是在讲故事，你好好的坐着“听”不就完了。

人家讲的故事，我再概括他的故事，实在多此一举。但又为了能完成这篇“读后感”，就摘了一些《小孩》的片段，不为别人看，我在做总结，恩，总结给自己看。

一、瓶罐，一个人名。

垃圾堆是娱乐场，锤石头是工作，吃的是白饭，也有那么几年能吃上饭菜，比如这一段：“很多年里，每天放学回家等着他们的只有母亲，厨房里总是有热腾腾的饭菜，放下书本就能吃。”对于他是奢求，对于我而言，我从没在意过。不要想了，鼻子会酸。

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母亲让他好好读书，将来有个好的出路“可这出路到底是条什么路？母亲答不上来，那是她知识范畴之外的事情。”“20岁的年纪，全部的世界不过是这个家和这块地。”

长大以后的她小学没毕业，却在打工的地方练就了一个研究生该有的阅读量，“第一遍读有点吃力，第二遍就好一些了，后来把几本交叉着读，越读越能读进去”。一天24个小时，除去睡觉“练鼓和读书往复交替”。“人嘛，只要咬紧牙关一口气不泄，终会有出头之日。”老天爷也看不下去了吧，觉得亏欠他吧，派了好心人去帮助他，“学费杂费入学问题好心人解决，但是没有学籍，没有学位证书没有毕业证，只是去上学。”

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老天爷亏欠的何止他一个，还有跟他一样的人怎么办，只能听命看造化了。比如他的两个朋友，自杀了的建明和绝望了的阿江。“要是当年有人也帮帮建明就好了。要是也这样帮帮阿江就好了”。可终究每个人的命数不一样。

找到出路的他最终竟然选择了回老家去种地。他说：“当找到了那条好出路之后，反而不再执着于出路二字”。

二、台北儿子，一位五十岁的儿子（我自己这么认为）

台北儿子的儿子圣谚，有“看起来很好吃的腹肌”（对不起，只记住了这句话，哈哈），要结婚了。以下是台北儿子的做为：

“给我一块钱，我把圣谚给你，咱们双方成交。

他解释道：只要圣谚和彤彤真结婚了，基本上我是抱着没了这孩子的心态，送你们了！包括她将来的小孩子！全部交给你们管。

不是我不要他，而是我不能影响了他们的生活与未来，你想哦，以后他们的下一代应该跟我处还是跟外公外婆处？他们只能有两个选择对象，不是我就是您。

论家庭氛围、教育、三观价值，您肯定比我强多了，不然不会教育处这么完美的女儿来，我相信他们的下一代多跟你们接触绝对比跟我正面，而我呢，我绞尽脑汁才勉强当完了这个爸爸

我并没有信心去当好一个模范爷爷。”

看完这段话，没有比我们普宁儿女更想落泪的了。生为“普宁”儿女，有一个硬性要求，不外嫁。男孩自不用说，女孩子也是一样，不外嫁。所以看到这么一段话，是要多想的，想多了是会心酸的。

不过最主要还是这位台北儿子照顾他老爸的故事，让我同样的感同身受，分量没有他重，也很体会个中滋味，这段不想说了。

三、客家女人，讲故事的人这样形容：“静如休克动如癫痫”

酒店管理人，古董商，泰文水平可以用泰文起草法律文件，英语水平可以同声传译，会好几国语言，这是故事前奏对于这位客家女人的认识。谁看了不心动，谁看了不想成为她那样的人，但是看完她的故事，还是过一个普通人的生活吧。灿烂的东西是需要付出代价的，越是光鲜付出的代价越是昂贵。

小时候的她不说了，自己体会：“孩子的世界就那么大，一疼就是一整个世界”。

青年时的她“勤奋于她而言是一种胎里带来的习性——只管去自勤，并不去在意天道是否勤酬的那种勤”。实习记者、国际义工、古董买手、酒店管理人，古董商人，似乎所有工作在她手里都是那么得心应手，但是“追完自由又该追什么呢？”他的追求者说“不知道该怎么去爱她，也不知道她需要的到底是什么。”讲故事的人说：“她其实一直都有一份期待。养活了自己，也见识了世界，终于算是一个独立女性了，但内心时长空落落的，总觉得自己依旧是那个碰跑在田埂上的孤独的小孩。她说她想安放自己，想生一个小孩，想回到生命的源头去陪着那个小孩长大，用心爱他，用爱去重新搭建自己与这个世界的关系。”

走了很多路，见了很多人，有了不少的成就。童年的经历，原生家庭带去的东西，依旧如影随形。

回到源头，看看那个时候的自己，紧紧拥抱，或许还能让自己重活一次。

《小孩》里还有很多故事，书很厚，可看不够。今天的读后感字数好像多了点，就先这样吧。

最后来个结尾：

读到：你读了我的书就是我的人。我曾经历过的，永不要在你身上重演。都好好的。

什么叫做读了他的书就是他的人。

一种被强行呵护了的感觉。

矫情，但受用。

谢谢你，讲故事的人。