花非花，是孤傲，是清高。酒非酒，是逃避，是消沉。

陶渊明年少时即有高雅的情趣，善属文，喜自娱，有《五柳先生传》为证。而及其年老之期，则喜饮酒，好躬耕，唯爱菊花之孤傲。

人言，岁长则目清、耳明，陶渊明亦然。年少时的无忧无虑，中年时的心系苍生，晚年之时则厌世恶俗，此其归隐之因也。

然陶渊明自归隐以来，便独爱菊花，何由？

菊，花之隐逸者也。陶渊明借菊花来表达自己的归隐之心，此其一也。而众所周知，菊并非仅有隐逸之心，更有清高孤傲之意，且唯有情之相融，则将爱之其特。“不为五斗米而折腰”之不屑岂不为孤傲乎？“悠然见南山”之欣然岂不为清高乎？故陶渊明独爱菊，有此二因也。

可是，以我之见，陶渊明却仅有孤傲清高之表，而缺乏孤傲清高之内。

孤傲：孤，古王者之称；傲，傲气满天；即为王者之傲气遍布天下，何其壮哉！而陶渊明的傲，源于何方？因才而傲？不是。俗言乱世出英雄，当时的东晋正处战乱之期，英雄群聚，渊明有傲之何处？整日以酒为友，醉于桃花源，逃避现实之人，怎能以孤傲而立于天下？

清高，清明高雅之意。但以酒度日之人怎会有清明之时，而无清明又何来高雅情趣之谈？难不成酗酒即为高雅？又或是穷徒四壁、趁酒兴而谈天下为高雅？

有人说陶渊明不会一边舔着自己的伤口，一边窥视官场。可是，真的是这样么？若是，又何来陶渊明多次归隐之说，既为多次，则必为官场所用，这又怎么是清高的表现呢？

也有人争辩道，陶渊明是迫于生计而多次出山的，但最后他依然回归了山林田园。是啊，迫于生计而出山真的是一个天衣无缝之由啊！难得世上就仅有官禄可以维持生计了吗？

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所以，陶渊明所谓的清高及孤傲，实在名不符实。

清高及孤傲者，应首为百姓生计着想而并非个人生活，更不是整日沉醉于酒水之中，消沉避世和逃避现实！

故花非花，酒非酒，众意难一。