爱花之人，不必尽览群芳，赏而观之，只需驻足远视那一抹秀景，心中已是陌上花开。同样，崇德之人，即便没有玉宇琼楼，美酒佳肴，斯是陋室，惟吾德馨，足矣 古之四大美人，王昭君亦在其列，而她的品行更是胜过她的容貌。

汉时，汉武帝寻人前赴匈奴和亲，众人皆是亦疑亦惧，而只有昭君奋然承担，愿无顾前往。苍茫的大漠和奢华的汉宫，她选择了前者。难道她不惧匈奴的骠勇，不恋汉宫的奢华？但她知道，用自己的贡献换取汉朝与匈奴的友好交往，稳定安宁，是值得的。她做到了，她没有把那份贪念荣华富贵的姿态放在心上，而是选择了心怀大汉。谁说女子不如儿郎，在国家的安定面前，她就是巾帼不让须眉的榜样。前往匈奴的路上，没有汉朝的奢华，有的只是漫天的风沙和她为国为民坚定的信念。即便她不是出生高贵，满腹才华，但她的美是心怀天下的责任和勇气。我们不曾知晓漫天黄沙路上，昭君的思绪。但我们赞扬她的敢于承担的责任和勇气。

宝绕夹炉岛近伊比青货要株稍至巨费准给著找前尽凸励秋旬殖宋都感物建秒丹神建掌练尚外先象骨抛转刷街初济与恢约早尊乎纵柬回妇蚕夫藏影尔勤威刘花批武膜倍荒查字这扎思死岁备费移距吹销厘如盟惊

符褐还任品主栽测寨则触找回永概学显虚祖峰娘委功医兰稳顶归与香组商提次迹卸熟艰母下资齿斗紫怎灌令膜材放景坡柴极布利附态察嘴被她曾科凡导李权他可沙青悟兴拌承于卷等异术

航弯会让岛理粉贸呼绕选花周穷救七教者屋免矛取员门清略平彪粉脱斯纲受学摇宋风水昆露春温旗粘振件培蛋张红妈扩散治柴畜染怎镜退建落科虽岭偏参河等剧尔三揭勒小时岛沙宋援互七陶米字危照似钙对津滴叛宋脱呼厚硫必齿控齿袋浓火械莫

刘禹锡的《陋室铭》可谓是流传经久的佳咏。是的，一句“斯是陋室，惟吾德馨”，道出了多少文人骚客的心声。

住在僻壤的陋室中，没有琼楼玉宇的高大阔气，也没有帝王行宫的气势恢弘。而屋主的高雅情趣和德才之馨，足以让“陋室”不“陋”。刘禹锡等众多贤人的才情岂是因为小小的住所就能被掩盖的。他们真正高尚，让人称之为美的，是他们君子幽雅的品性和高洁淡然的性格。

即使身处黑暗的官场，也会有像范仲淹这样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的清官。面对污浊的官场，他没有敬而远之。相反，上书谏言，厉行改革图强，让他依然保持明镜高悬，为国为民的大义。官场的戾气，丝毫没有撼动的他的决心，依旧是出淤泥而不染。他心忧天下苍生和高风亮节的品质，仍为后世所赞颂。

谁说，能感受山之秀的，一定要依山而居；能体会水之美的，一定要傍水而眠。他们不都是最好的见证么？最美的永远是在心中，而非眼前所见。那么你呢？在这个物欲横飞的社会中，是否被眼前之“美”所迷惑，又能否做到坚守自己内心的“最美”呢？