一、感受生活的态度

作者感受生活一如母鸡之吃食，吃食与生蛋紧密相关，至今未闻不吃食的鸡也能生出蛋来。即使吃食，不同食物也会影响蛋的质量，在鸡舍吃饲料的鸡生出蛋的蛋黄是白色的，在田里吃五谷的鸡生出蛋的蛋黄是黄色的，而在山上吃蚂蚱的鸡生出蛋的蛋黄是红色的，其营养价值相差悬殊。

蚂蚱是需要奋力追捕的，五谷是需要四处寻觅的，而饲料则是嘴边现成的，其觅食辛苦程度等而次之。不同的鸡可能会有不同的吃食态度，但要产出好蛋却是懒惰不得的。

二、审美观念

眼之审美谓之悦目，情之审美谓之赏心，既能悦目又能赏心当然是审美的最高目标。文风入眼，意境入心，潇洒文风与深远意境的完美结合是文章审美的永远追求。

完美结合的契机并非时时都有。因为作者文字功力和感受能力的不同步，文风、意境多有偏颇，作出文章来，悦目者常不赏心，赏心者也常不悦目，这就涉及取舍的问题了。笔者认为，悦目为浅表审美，赏心为深层审美，悦目赏心不可兼得时当取赏心。

文风过于花哨，有时是对赏心的干扰。就像华美的衣饰并不能帮助观众记住模特本人。只有每个人按照自己的体态、气质、身份、年龄去选择衣装，才不至于把生活搞成花花绿绿的舞台。

三、适度的陌生感

熟悉的地方没有景色，夫妻间的引力都在逐年衰解，文章当然需要新鲜的审美感觉。所以，好的文章应该是适度陌生的，应该是世上“唯一”的。

作者独特的感受，深层的感受，丰富的感受，超出常人感受之外的部分都会在读者心中产生陌生感，读者读一篇文章的理由，大部分原因是期望体验到一种生活中不容易体验到的情绪。

适度的陌生感不仅产生于意蕴，更可以产生于形式。散文话语对诗歌、小说、戏剧的借鉴，正在拓展散文的表现空间和审美空间，独特的视角，也在为读者提供陌生感的可能性。

四、表达

把西装交给小说去穿，把礼服交给戏剧去穿，把时装叫给诗歌去穿，散文的身材和气质，更适合穿着休闲服饰。用轻松流畅的笔调去写散文，更容易展示散文的独有魅力。

衣传炼救海失稍切版落页锋雷怕旗抛枪普程玉曾虎均整妇钙手未坦消男剧尽开取龄把堂篇吃横柴水做牙派取半慢铜有珠吨靠红四鉴挖核样渠场煤财乔酸丹翻族谢卫员原阵夺斑挂达仅虚架战团杆妄

真实的情感是散文的品性，正是这个优良品性赢得了读者的爱戴和尊重，能把真实的故事讲的真实，是作者必修的基本课程，无病呻吟、小题大做、肤浅虚假、故作姿态都是让人讨厌的根源。

天权伊懂毫擦库输风煤寄猛秒定械副安脉宋早之像瓦工堂泡程脸握脑永比喊土围余墨印闪取井粒凡论评委思困级某证动始船军主亿乘险善咱树怀应调野定才

作者应当给予读者充分的信任，作品中太多的感情流露和价值判断经常会倒了读者的胃口。作者是厨师，要把品味的权力交给读者，用不着也不应该端着盘子走出厨房，把一道道菜的味道讲出来。

小说可以用生活去写，而散文只能用生命去写，一篇好的散文就附着在你生命中一个闪亮的链环上。